הגמרא במסכת סוטה י': 'אמר רב זוטרא בר טוביה: "נוֹחַ לוֹ לְאָדָם שֶׁיַּפִּיל עַצְמוֹ לְתוך כִבְשַׁן הָאֵשׁ וְאַל יַלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים'. ו: 'רבים' זה שלושה (3) אפילו, דהיינו: המבייש (1) המתבייש (2) ועוד בן אדם אחד (3) ששומע מן הצד.
מי שפוגע בזולת - זה כמו אדם שמכניס ידו לכבשן האש, והאש טבעה לשרוף! והיא לא עושה חשבון: 'אם אתה צדיק לא צדיק, אתה צודק לא צודק, טועה, מזיד, שוגג?' אש זה אש.
יש אפשרות לחשב לאן תתפשט האש? איפה תעצור? מה היא תכלה בדרכה? אי אפשר!
אין שליטה על האש. אותו דבר - אין שליטה על הפגיעה, ברגע שאדם פגע - אש! ואז אי אפשר לדעת איפה זה יגמר, יכול להגמר במוות!
בגלל מי שפוגע בחברו זה אש!!
נח לו - כבשן האש!' לא מדורה קטנה, אם אתה מסוגל להלבין פניו של יהודי - נח לך, אתה צריך לבחור: להיכנס לכבשן האש!
אדם שלא חש בעלבונו של חברו - הוא בהמה!! בהמה - לא מרגישה אם מישהו נעלב...!
אדם שהוא לא מרגיש שהוא פוגע בשני - הוא בהמה.
מקובלנו מדורי דורות; שגם אם תהיה אפשרות לבנות את בית המקדש השלישי (3) אולם לשם כך יהיה צורך לפגוע ביהודי אחד (1) - לא יבנה בית המקדש!'. שמעתם דבר כזה? עד כדי כך...!
אתם מבינים עד כמה זה חמור פגיעה באדם...!
אז מה אנחנו נגיד אם אנחנו מבזים יהודים! מה העונש?!
אתם יודעים מה העונש?
כתוב: 'כָּל הַמַּלְבִּין פְּנֵי חֲבֵרוֹ בָּרַבִּים – אֵין לוֹ חֵלֶק לָעוה"ב!' אתה יכול לעשות מצוות, ללמוד תורה, הכל אתה תהיה צדיק בעיני רבים, אבל אם שפכת דמו של בן אדם, הלבנת את פניו, עד שהאודם מהפנים נעלם והוא נהיה לבן, הלבנת את פניו - אין לך חלק לעוה"ב! עד שתרצה אותו, תפייס אותו, תפצה אותו, תלוי מה היה, רק אז יש לך סיכוי, בלי זה – אין לך חלק לעוה"ב.
כתוב בגמרא: 'אמר רבי חנינה: 'כל היורדים לגיהנם עולים' בסוף-בסוף עולים חוץ משלושה (3) שיורדים ואינם עולים: אחד (1) מהם זה הבא על אשת איש! שתים (2): זה המלבין פני חברו ברבים. והשלישי (3) זה המכנה שם רע לחברו.
שואלת הגמרא: המכנה שם רע לחברו זה לא חלק מהלבנת פנים?! למה כתוב את זה בנפרד?
היא אומרת: אפילו שדש בשמיה, אפילו שהאדם הזה כולם מכנים אותו בשם כינוי תמיד, ואפילו שהוא נראה שהוא כבר רגיל לשם הזה, עם כל זה שפניו אינן משתנות ומאדימות - זה פגיעה בכבודו. ועל פגיעה בכבוד האדם - מגיע עונש חמור יורד לגיהנם ולא עולה!
שמעתם דבר כזה...?
ולמה שלא יעלה מן הגיהנם?
אומר הפני יהושע: היות והנשמה היא "חלק אלוה ממעל" ואדם זה שפוגע בזולת מגלה במעשים שלו: שלפי דעתו הנשמה של השני שהוא פגע בו היא לא "חלק אלוה ממעל" שאם היה יודע לא היה מחציף פניו להלבין ולבייש את החלק האלוקי שנמצא בו.
אז זאת אומרת 'אין נשמת האדם חצובה מכיסא הכבוד!' ככה חושב זה שפוגע, אז כשתישרף נשמתו בגיהנם - לא יבקש שיעלו אותו מיסוריו, כי אין לו "צלם א-לקים" אתה לא מאמין בצלם אלוקים... לכן ביזית אותו... ומי שאין לו "צלם אלקים" - לא עולה למעלה לכיסא הכבוד שמשם ירדו הנשמות.
וזה מסתייע במסכת סנהדרין שדורשת את עונש המלבין פני חברו - שמאבד את העוה"ב!
מאיפה לומדים?
מהפסוק: "כִּי דְבַר ה' בָּזָה הִכָּרֵת תִּכָּרֵת הַנֶּפֶשׁ הַהִוא" - מֵהָעוה"ז וּמֵהָעוה"ב! ומי שמבזה את חברו הוא בכלל את "דְבַר ה' בָּזָה". למה? - כי כל יהודי נברא בצלם של הבורא, והנשמה חצובה מכיסא הכבוד, והמבזה - כאילו מבזה את הקב"ה!
עכשיו לא רק זה, אנחנו הבנים שלו, ומי שמבזה את הבן שלו - גם אז ודאי שהאבא נפגע מזה! נכון?
מה אמר לנו הקב"ה?
לסיום כל הנושא
'כל מה שעשיתי לא עשיתי אלא בשבילכם... מָה אֲנִי מְבַקֵּשׁ מִכֶּם? שֶׁתִּהְיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה וְיְרֵאִים זֶה את זֶּה וּמְכַבְּדִים זֶה אֶת זֶה"
עשרים וארבע אלף (24,000) תנאים שמתו - זה בגלל שלא כיבדו, לא חלקו כבוד זה לזה. תנאים קדושים...!
ה' אומר: אני כל מה שעשיתי הכל בשבילכם, אבל מה אני מבקש ממכם: " שֶׁתִּהְיוּ אוֹהֲבִים זֶה אֶת זֶה וְיְרֵאִים זֶה את זֶּה וּמְכַבְּדִים זֶה אֶת זֶה" זה הבסיס לכל התורה המצוות החוקים והמשפטים!
ולכן האר"י הקדוש קבע: לפני שמתחילים את התפילה, על כלל ישראל! בלשון רבים: 'הריני מקבל על עצמי מצוות: "וְאָהַבְתָּ לְרֵעֲךָ כָּמוֹךָ" – בְּכָל נַפְשִׁי וּמְאוֹדִי, וַהֲרֵינִי אוֹהֵב כָּל אֶחָד וְאֶחָד מִבְּנֵי יִשְׂרָאֵל!'
אם נקיים את זה בעזרת ה' – אז אנחנו נתקן את ה'שנאת חינם' שיש בעם ישראל אלפים (2,000) שנה, ונביא לגאולה השלמה במהרה בימינו - אמן ואמן.
כבוד הרב אני בדיוק רוקד במטבח ומכין את נרות השבת תוך האזנה לשיעור (שש אנכי על מצוותיך) תודה רבה ושבת שלום
כבוד הרב מצוות השמחה - שש אנכי על מצוותיך כל כך נכון השיעור אחד השיעורים הכי יפים ב-ע-ו-ל-ם בנוסף שאדם שמח כולם נדבקים בו ואוהבים אותו והוא דוגמה אישית ועוד השם אוהב אותו זה אדם משוחרר שחייו מחייכים כל היום ורק מרוויח רבנו הקדוש שיהיה לך ברכה והצלחה בכל מעשה ידיך! (אמן)
כבוד הרב, שיעור חזק ביותר ומחזק הלחיים עוד יותר משל עטיפת המתנה על עצם מצוות השמחה וכל המקורות מגדולי ישראל על סודות השמחה ומעלותיה מקפיץ את הלב ומחייב אותנו להשתדל בעזרת השי"ת כמה זה משתלם... חזק וברוך👏👏👏
כבוד הרב קליפ מהמם😂 איזה קליפ יפה מילים חזקות וכל כך מדברות על חוזק ורצון חזק מחזק!!! 🤴🏻 הכל קטן עליו! (shofar.tv/videos/17122).
שלום כבוד הרב, רציתי להגיד לרב תודה רבה על השיעורים הבטחון והשמחה. (shofar.tv/lessons/17088) הרב אמר הכל נכון אחד לאחד. ב"ה זה עזר לי הרבה אישית, ונתן לי קצת בטחון עצמי לענות לקרובי משפחה שאומרים לי לקחת אמצעי מניעה ושאוי ואבוי אם אהיה בהריון... (ח"ו) יה"ר שהשי"ת יעזור לי להפנים את דברי הרב עוד יותר, אמן. תודה על כל העזרה רוחנית וגשמית והאכפתיות. שבת שלום ומבורך🌹
בוקר טוב כבוד הרב היקר... תודה על כל השיעורים וההרצאות המיוחדות והמדויקות לכל תקופה... וגם אלו של פסח. החג הזה נראה אחרת בזכות השיעורים הללו. רדפנו אחרי כל פירור וב"ה זכינו לעשות מכירת חמץ אצל הרב שמעון רחמים הי"ו . תודה רבה רבה שאתם מעלים אותנו בקודש!
כבוד הרב, חזק וברוך על השיעור! כבר עולה מפלס ההתרגשות לקראת הדרשות על השמחה☺️
ראשית רצינו לומר תודה להשי"ת ולכבוד הרב שליט"א ולפרסם הנס שלא הרגשנו טוב עם כאבים חוזרים ונשנים (ל"ע) וביקשנו דרך 'שופר' (ארגון להפצת יהדות) ברכה מהרב: 'שיעבור ולא יחזור' וברוך ה' מאז עבר ולא חזר!
אני שומעת הרבה פעמים בהרצאות שלך על זמרים פסולים ושירים שאסור לשמוע. ...ודרך אגב אחרי ששמעתי את ההרצאה שלך היום ביוטיוב - מחקתי את כל השירים הפסולים! אני כל כך אוהבת את ההרצאות שלך אתה באמת אומר דברים נכונים ואמיתיים שרבנים לא מדברים על זה.
כבוד הרב, איזה שיעור בוקר יפה רבינו הקדוש! קודם כל לזכות לשמוע את קולו מפיו של הצדיק אח"כ לראות איך הכותרת של השיעור 'ברית מילה' (shofar.tv/videos/17111) הופכת להיות עוד רבדים של מוסר ויראת שמים במצווה החשובה הזו וההסברים על שאר האותות השבת והתפילין ומה זה מסמל בהשגחת ה' עלינו והשיא זה שהרב שר את השיר האהוב: 'אנא אנא עבדא דקוב"ה..'. איזה נחת לראות ולשמוע עבד ה' זרע אברהם אבינו קודש קודשים מורינו ורבינו ממש משמח ומאיר בחשכת הגלות
© 2024 כל הזכויות שמורות