קלות העבירה מגבירה העונש | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 29.01.2019, שעה: 08:11
נציב יום: זרע חי וקיים אליהו בן אורה תאומים. אמן!!!
(מאמר תקעט)
"וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת" (שמות כא, טו)
"וּמְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת" (שמות כא, יז).
מצינו שהתורה החמירה במכה אביו ואמו בחבורה. אדם הכה את אביו או את אמו ועשה בהם חבורה - זה עוול מבהיל מאוד לשומעים והתורה לא חייבה אותו, רק חנק. יש ארבע דרגות חומרה ארבע מיתות בית דין: חנק, הרג, שרפה וסקלה. חנק – הקלה. שתיים קלות שתיים חמורות: חנק והרג - קלות, שרפה וסקלה - חמורות. אבל "מְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ" זה רק בדיבור, לא במעשה - חייב מיתה יותר חמורה: סקלה. השיא. למה?
מכה - שבר להם את העצמות, הוציא מהם דם, עשה להם בלגן, ביזיונות וכו', כאבים, ייסורים, בתי חולים... חנק. בחור טוב. מקלל? סקלה.
הענין הוא, כמו שכתב ה'חובת הלבבות' (פרק שביעי 'משער התשובה'): "כי אין דבר קל עם ההתמדה עליה". אין דבר כזה 'קל', אם זה מתמיד אין דבר 'קל', כשזה מתמיד - אין דבר קל.
הפסוק (ישעיה ה) אומר: "הוֹי מֹשְׁכֵי הֶעָוֹדן בְּחַבְלֵי הַשָּׁוְא וְכַעֲבוֹת הָעֲגָלָה חַטָּאָה". העוון בהתחלה נראה כמו חבלי שווא, כמו חוט של משי כזה עדין עדין-עדין, אבל אם תכפול אותו הרבה - הוא יהיה עבות הָעֲגָלָה! כמו החבל העבה שסוחב את העגלה. אז מחוט משי דק דק דק דק שהוא כמו חבלי שווא, אין בהם ממש כאילו.
לכן וּמַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ בחבורה, כשהעוול גלוי לכל - אין חשש לכפילות הרבה, שהוא עוד פעם ועוד פעם ועוד פעם ועוד פעם יכה, פעם אחת מיצה את הכל – זהו, נרגע. אבל בדיבור בעלמא, רק דיבור בלבד יש חשש בכפילות העוון הרבה.
לכן תראו כשאנשים מקללים, מקללים בסריות...!
כמו התלמיד העברין של הרב ויצמן רפאל מאילת, איזה קללות... שמעתם כמה צפצופים יש שמה בהקלטה? מה זה? קללות. וזה בקלות, אין לו בעיה כי משתחרר מהר מהפה.
אז החמירה התורה ב-3 דרגות במיתה יותר מ:"מַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ בחבורה" שזה חנק. עלתה: הרג, שריפה, סקלה, ב-3 מיתות יותר חמורות. אז אם זה פה בבית דין של מטה, מה יהיה בבית דין של מעלה? כשצריך לשלם לו על כל קלקלה וקללה שיצאה מפיו.
אז כדי לקרב את זה אל השכל, הרי "לַפֶּתַח חַטָּאת רֹבֵץ" (בראשית ד ז) יצר הרע הוא רֹבֵץ על פתחי הלב וממתין: איך להחטיא את האדם. ודבר שהוא קל במעשה - קל מאוד להכשל עוד ועוד. קל להכשל. כל דבר שהוא קל בעשיתו אז קל מאוד להיכשל בו. לדוגמא: לשון הרע זה קל מאוד, זה אותו דבר כמו קללות זה רק דיבורים. כאילו דיבורים דיבורים-דיבורים,. זה קל; כל הזמן מדברים. אין בעיה. לגנוב זה יותר קשה: זה עבודה. צריך ללבוש 'בגדי עבודה' צריך לקחת כלים, צריך ללכת, בלילות, לישון פחות, לטפס על צינורות, לעשות ככה, לפרוץ דלתות, לקפוץ מקומות. זה עברות שקצת קשה. אבל לדבר אין שום בעיה.
על גנב לא נאמר ש:'אין לו חלק לעולם הבא', אבל 'מספר לשון הרע - אין לו חלק לעולם הבא!' למה? כי כל דבר קל עם ההתמדה, אין דבר כזה קל אין קל זה חמור ביותר! אדרבא כמה שיותר קל - אתה מסתבך עוד יותר!!
ועל כן אם הכניס אדם את עצמו בסכנה גדולה כזאת, זה סימן שהוא פרק את עול מלכות שמים ממנו, והמיתה שלו ב-3 מדרגות של מיתה יותר, כי ברגע שאתה מתחיל לשחרר קללה לכיוון ההורים - אז אתה ודאי שפורק עול יראת שמים אין א-לוקים לנגד עיניך.
ולמדנו מזה: כי 'בדברים שנפשו של אדם מחמדתן ומתאווה להן' אז גם בפעם הראשון זה חמור מאד! כי הוא מתקרב לשלשת חטאים החמורים ביותר! כי בן אדם שיש לו תאווה וחמדה - הוא לא שולט בזה כלכאורה, כי המידות תובעות אותו, והוא לא ירא לנפשו שזה חלילה יכול להגיע לעבות הָעֲגָלָה, וזה אות: שהוא פרק את עול היראה מהפעם הראשונה. לא כשזה יהיה רק עבות הָעֲגָלָה; מהפעם הראשונה. כשאתה נכנס לדבר הזה - זהו. זה אות שהוא פרק מעליו את העול. מאז הוא נהיה מופקר, מופקר לכל!
יצר הרע כבר לוקח אותו בציצית ראשו והוא 'בוא לפה, בוא לפה, בוא לפה, בוא לפה, פה תעשה, פה כבר עשית, יאללה בוא תגמור, בסוף תעשה תשובה על הכל, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא, בוא...'.
על כן צריך אדם מאד להזהר מהמידות הרעות, כי הריבוי מצוי בהם, כל הזמן. מידה רעה שיש לאדם כל הזמן היא תמציא לו עוד, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד, עוד. - לא ישבע. אז אם בפעם הראשונה זה חמור, מה יהיה בפעם השניה?!
אומר רבנו יונה "בשערי תשובה"...
כל הפרק הראשון - זה משהו עולמי שמה להבין!
אומר: "כְּכֶלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ כְּסִיל שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ" (משלי כו יא) זה כל כך נמאס שאדם עושה פעמַיִם את אותה עברה, אותה עברה לא אחרת, אותה עברה הוא אין לו שום עברות יותר בעולם. אין לו, אין לו, אין לו... יש לו רק אחת ועושה אותה עוד פעם, זה כמו "כְֶּלֶב שָׁב עַל קֵאוֹ". מה זה "שָׁב עַל קֵאוֹ"? אכל דבר נמאס, טחן, בלע, הקיא וחזר לאכול את הקיא – אויש! איזה ... - זה משהו מגעיל! אז זה "כְּכֶלֶב השָׁב עַל קֵאוֹ כְּסִיל שׁוֹנֶה בְאִוַּלְתּוֹ" ככה טמבל ששונה באיוולת, עוד פעם, חוזר על אותו מעשה, אותו דבר בדיוק, ככה הוא דומה לכלב ולסירחון הזה.
אם עברות היו ריח - אף אחד לא היה נשאר בסביבתנו!
נו, אז צריך לבקש מהקב"ה: רחמים! שירחם עלינו שנוכל לעמוד בדרכי התשובה למעוניינים, ומי ישער קלות העוון עם זה?! ובפרט שזה קל! אז זה מצוי תדיר.
ולדוגמא: 'ביטול תורה'. ביטול תורה זה עוון. אז אם יש לאדם פנאי ללמוד תורה והוא לא לומד - אז הוא מבטל את התורה. ואם הוא מדבר בדברים בטלים, כתוב: "וְדִבַּרְתָּ בָּם" (דברים ו ז) – 'ולא בדברים בטלים'. אז זאת אומרת: אדם נתנו לו חיים צריך לנצל אותם, ואם הוא לא מנצל אותם אז פירושו של דבר שהוא מפסיד אותם, ואם הוא מפסיד אותם - מפסיד חייו. מפסיד את העולם הבא שלו! מפסיד, מפסיד, מפסיד. זה נקרא: "כִּי דְבַר ה' בָּזָה" (במדבר טו לא) ועל זה יש כרת! וזה מצוי. אז אדם כל רגע שיכול לשמוע דברי תורה, להרהר בדברי תורה, ללמוד תורה וכו' וכו', האדם צובר זכויות ולא עוונות. אבל כיון שזה קל לבטל תורה, אז זה עוון שחוזר על עצמו, ואין קלות העברה אם ההתמדה עליה, אדרבא זה מחמיר את המצב עוד יותר ועוד יותר...!
אז מה עושים? לומדים מוסר על מנת לקיים. כמו שלמדנו אתמול בשיעור ברמלה (28-01-2019 'אמיתי בפועל') שצריך להיות אמת בפועל לא אמת בכח. צריך להיות אמיתי, אבל אמיתי בפועל: לקיים, לקיים, לקיים, לקיים. אז צריך ללמוד את הנושא הזה טוב-טוב-טוב-טוב, להתמקד איפה שאנחנו חלשים, ולעבוד בנקודות האלה, ולא להרפות, לא להרפות, עד שזה הופך להיות להרגל והרגל הופך להיות טבע ואז הופך להיות שלטון וזהו, אתה מסודר. התגברת על הדבר הזה וכו' וכו' וכו'.
לאנשים היה קשה בהתחלה: "מה, לא נאכל בשר? לא נאכל עופות?".
אוי אוי אוי....
אני שומע: אנשים בלי עין הרע חמש שנים! כבר לא אוכלים לא נוגעים לא זה.
אחת הגיעה לחקפ"ז (חנות הקהילה)
אז אמרתי לה: "יש כבר ברוך ה'! עופות, יש בשר".
- "לא, לא, לא, לא רוצה. התרגלתי כבר בלי",
אמרתי לה: "אשריך! בלי - יותר טוב; גמרנו, שקט; לא בעיות בדם, ולא הוצאות מיותרות, הכל בסדר, ב"ה. אפשר להסתדר בלי. יש B-12. הכל טוב. עם בשר, בלי בשר, הכל טוב!'
לכל מתרגלים. לכל מתרגלים. רק - צריך להתמיד. אז יש מתמידים בעברות, ויש מתמידים במצוות, ויש מתמידים בלימוד המוסר לתקן את המידות. בלי לתקן את המידות חבל שהאדם מגיע לעולם! חבל. כי כל העבודה-עבודה-עבודה זה לתקן את המידות. "אִמְרַת ה' צְרוּפָה" (תהילים יח לא): - 'לא נתנה תורה ומצוות אלא לצרף את הבריות' שאנחנו נהיה מצורפים ומזוככים - צדיקים. זה המטרה שנתנה התורה, וזה המצוות - הם משפצרות אותנו, אנחנו נהיים משופצים.
אז עכשיו צריך להחליט, כל אחד: להיזהר מהקלות!
'הוא (היצר הרע) אומר: "זה קל! זה לא נורא זה..."
זה הכי חמור!!! זה הכי חמור: הקלות וההתמדה עליהן - זה הכי חמור. למה? גם דברים נוראים, נוראים, הם 'חד פעמַיִם!' וקרה שאדם נכשל עשה תשובה זהו, הוא לא חוזר אדרבא! הרושם של זה כל כך עצום ורב עליו "איך נפלתי? מה עשיתי?"
זה יותר קל לחזור בתשובה מאשר דברים ש"מה עשיתי? וכי מה אמרתי? אז מה? מגיע לו, תאמין לי עוד חסכתי מילים היה לי עוד מה להגיד עליו".
זה-זה הכי חמור! זה הכי חמור.
שמעתם את כל אלה שקיללו אותי וזה וזה וזה וזה. כן. "המקללים בע"מ"... אנשים כאלה מקללים, פרושו: הם מקללים הכל, מי שמשחרר את הלשון אצלו ויכול לקלל, הוא יכול לקלל הכל וגם את אביו וגם את אימו!
והתורה מזהירה, שומעים לכאורה זה "מַכֵּה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת", "מְקַלֵּל אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת", "מַקְלֶה אָבִיו וְאִמּוֹ מוֹת יוּמָת" מקל בהם, כל אלה עוונות חמורים. אבל דבר שהוא קל לעשותו אז מתמידים, ואין קלות העברה עם ההתמדה, והעונש נכפל פי כמה. אז לכן: זהירות!
"רַבִּי חֲנַנְיָא בֶּן עֲקַשְׁיָא אוֹמֵר: "רָצָה הַקָּב"ה לְזַכּוֹת אֶת יִשְׂרָאֵל, לְפִיכָךְ הִרְבָּה לָהֶם תּוֹרָה וּמִצְוֹת, שֶׁנֶּאֱמַר: "ה' חָפֵץ לְמַעַן צִדְקוֹ, יגְדִּיל תּוֹרָה וְיַאְדִּיר".
שלום כבוד הרב, יש סיסמא חדשה בביתנו בזכות כבוד הרב, הבת שלי התלוננה בפני שאחותה נותנת לה "גבסות", אמרתי לה יש לי רעיון, מהיום כשהיא נותנת לך גבסות, את אומרת "אי" וקופצת משמחה ושרה: "עבדו את ה' בשמחה". היא סיפרה לי הבוקר, שאחותה נתנה לה גבסה והיא רקדה ושרה "עבדו את ה' בשמחה", וזה עבד ועוד איך עבד, במקום שתתפתח מריבה וויכוח כמו תמיד, נהיה הפוך, ברוך הוא וברוך שמו, שזכינו בעצות ורעיונות מכבוד הרב, שיהיה שבת שלום ומבורך (אמן), תודה רבה רבה על הכל.
אין ספק שהדגש שהרב היקר מייחס חשיבות עליונה לנושא השמחה, זהו שובר שוויון שמסייע לכל אדם לצלוח את כל אתגרי החיים. במקרים רבים שמעתי את הרב היקר מעביר מסרים על חשיבות השמחה לציבור. בסדרה הנוכחית נושא זה הוא מרכזי. בנוסף, הרב היקר מעביר את המסר לתפיסתי בשליחות שמושפעת מגורמים שונים (אמת, שליחות ועוד). יישר כח עצום! בהזדמנות זו אני מאחל לרב היקר: המשך הצלחה וברכה גדולה בהמשך. 🌹שבת שלום ומבורך לרב היקר🌹 (אמן).
רבנו אתה עושה כל כך טוב על הנשמה אני פשוט "מת" עליך כן יותר נכון ב"ה חי בזכותך ומקשיב לך יום ולילה יה"ר שהשי"ת יתן לך שנים ארוכים שנוכל להנות מחוכמתך עוד שנים רבות 🙏❤️ (אמן)
כבוד הרב אתמול גיסי עבר דום לב (ל"ע) והיה בטיפול נמרץ חצי שעה ללא דופק! ביקשתי מכבודו לברכו באמצע הלילה וברוך השם הדופק חזר! אשרינו שזכינו להיות במחציתך בדור הזה!! צדיק גדול שאין שני לו תזכה למצוות (כרגע הוא מונשם ומורדם אך יציב ברוך השם!) יובל בן תמר.
כבוד הרב תודה על שיעורים נפלאים ומרוממים אודות מעלת השמחה (shofar.tv/videos/17146), מעבר להתרגשות לתחושה המרוממת שזה נותן, וההכרה שאנחנו בני מלכים נבחרים. זה משפיע בבית בצורה מדהימה. הילדים שרים כאן ביחד ומספרים על השמחה בבית הכנסת ובתלמוד תורה עם השיר הזה. בלילה שמעתי את הבן שר במיטה: "עבדו את השם בשמחה". כולם ישנים והוא שר.. באינסטינקט רציתי לאמר לו להפסיק וללכת לישון, שלא יעיר את כולם. ואז נעצרתי. היה נשמע שהוא שר מעומק הלב כאילו הוא לבד עם השם ומשבח אותו. שתקתי ולא הפרעתי. ואתמול אמרתי לבעלי שהוא השאיר אחריו לא מסודר. ואז הוא התחיל לשיר לי ולרקוד: "עבדו את השם בשמחה". ובכלל סיפר לי שבאותו היום - כל מי שהוא פגש הוא התחיל לשיר לו את השיר😊 והדביק אותו. תודה רבה כבוד הרב ושבת שלום.
שלום לכבוד הרב, תודה רבה על השיעורים על השמחה (shofar.tv/videos/17146) ב"ה שמעתי חלקים וגם שרקדו היהודים היקרים בהרצאות וממש מרגישים את השמחה בלב. לאחרונה היה בי הרבה עצב ומרמור - אך זה ממש חיזק אותי, כבר כמה פעמים היום שכמעט התמרמרתי ואז תפסתי את הראש ובאמצע התחלתי לשמוח: "עבדו את ה' בשמחה!" יה"ר שהקדוש ברוך הוא ישמח אתכם תמיד ותזכו לשמוח בבנין בית המקדש וגאולת עולם מהרה אמן.
ערב טוב כבוד הרב, אני חייבת הכרת הטוב גדולה לרב! שמעתי את ההרצאה בבני ברק על השמחה (בני ברק - שמחת עולם 06.05.2024) והשתדלתי מאד להתחזק בזה ולשמוח. מאחר ואני כבר מספר חודשים ללא עבודה, ביקשתי היום מהרב ברכה: 'שאמצא עבודה מעולה'. שעה אחרי שהרב בירך אותי ב"ה התקבלתי לעבוד במקום קרוב ונעים! והציעו לי שכר של 500 ש"ח ליום! ולא רק זה, בערב קיבלתי עוד טלפון ממקום נוסף, ששמעו עלי ומעוניינים שאבוא לפחות לפגישה. "מה אשיב לה'..." תודה לה' יתברך על רוב חסדיו ולרב שליט"א על ברכותיו. בתודה רבה מאד ובשמחה, ר. ש.
כבוד הרב שליט"א. אין סוף תודות על כל השיעורים וההרצאות בעניין השמחה! ב"ה זה מרגיש כאילו קיבלנו חיסון נגד עצבות... אנחנו אפילו נושמים בשמחה! תודה תודה תודה להשי"ת שיש לנו רבי כזה!
תודה רבה לכבוד הרב ב"ה יש התרגשות להיות סביב השמחה במהלך היום במיוחד בקיום המצוות היום לפני ההלל (ראש חודש אייר) שרתי בשמחה גדולה: "עבדו את ה' בשמחה!" והכל פשוט נפתח! הלב הוציא מעצמו פירושים לכל מילה משתדלים להקרין בבית והחוצה בכל דבר אתמול בטבריה (8.5.24) הרגשנו את השמחה בעצמותינו בריקודים הילדים לא זזו מהכיסא כשעתיים כל הדרשה:)
כבוד מורנו ורבנו הצדיק והחסיד מלך ישראל! בתאריך ט''ו אייר יום שני 20/05/19 הרצאה בבית שאן (shofar.tv/lectures/1246 מארגן הערב מתן מלכה) ראיתי את אבא שלו ובישר שב"ה מתן התחתן! ויש לו כבר 2 ילדים!! באופן אישי לא ידעתי שמתן מימן הערב להביא את הרב עד ההרצאה האחרונה בעיר (בית שאן) ו' באב 24/07/23 (shofar.tv/lectures/1536) ידידי ר' דניאל שמסור לך מאוד ושעובד עם הרב שאל אותי עליו - הבטחתי: שאם אדע משהו אעדכן. מעדכן, בשורות טובות! (אמן) מעבדך מבית שאן.
© 2024 כל הזכויות שמורות