• black
  • blue
  • green
  • blank
  • הרצאות הקרובות

  • שיעורי תורה מצולמים

  • נסים מצולמים

  • שידורים חוזרים

  • זמנים


    כניסה יציאה ר"ת
    אילת 17:01 18:01 18:36
    באר שבע 17:00 18:00 18:35
    בני ברק 17:03 17:59 18:33
    חברון 17:02 17:59 18:33

    אילת

    עלות השחר 05:13 הנץ החמה 06:24
    טלית ותפילין 05:37 סוף זק"ש 09:09
    חצות 11:54 מנחה גדולה 12:21
    מנחה קטנה 15:06 שקיעה 17:24

    באר שבע

    עלות השחר 05:15 הנץ החמה 06:27
    טלית ותפילין 05:39 סוף זק"ש 09:10
    חצות 11:54 מנחה גדולה 12:21
    מנחה קטנה 15:05 שקיעה 17:22

    בני ברק

    עלות השחר 05:15 הנץ החמה 06:28
    טלית ותפילין 05:40 סוף זק"ש 09:11
    חצות 11:54 מנחה גדולה 12:21
    מנחה קטנה 15:04 שקיעה 17:21

    חברון

    עלות השחר 05:14 הנץ החמה 06:26
    טלית ותפילין 05:38 סוף זק"ש 09:09
    חצות 11:53 מנחה גדולה 12:20
    מנחה קטנה 15:03 שקיעה 17:20
    • לברורים בנושאים כללים לחץ כאן

      לברורים בנושאים כללים לחץ כאן

      לברורים בנושא סופ"ש חייג 03-6777779 והקש 1 במרכזיה  בין השעות 09:00 ל15:00

      לברורים בנושאים כללים חייג 03-6777779 והקש 0 במרכזיה 


    • דיוח על תקלה באתר לחץ כאן

      דיוח על תקלה באתר לחץ כאן

       

      לדיוח על תקלה באתר שופר נא שלחו במיל ואנו נחזור אליכם בהקדם האפשרי

      main@shofar.tv

       


    • תקלה למנוים באתר לחץ כאן

      תקלה למנוים באתר לחץ כאן

      תקלה למנוים באתר לחץ כאן

       

      לפניות בנושא של תקלות מנוים באתר חייג

      0506500666 ניתן לשלוח את הבעיה גם במיל 

      main@shofar.tv

       


  • סרטים

    • להכיר בטובות הבורא

      להכיר בטובות הבורא

      שיעור


      video
    • דארעי: צינור סתום

      דארעי: צינור סתום

      "דארעי: צינור סתום" שיעורו של הרב אמנון יצחק שליט"א 1.2.15 

       


      video
    • קללת אדריאנוס – בדיית פלשתין כמכשיר לוחמה פסיכולוגית לכיבוש זהותה של ארץ ישראל

      קללת אדריאנוס – בדיית פלשתין כמכשיר לוחמה פסיכולוגית לכיבוש זהותה של ארץ ישראל

       קללת אדריאנוס – בדיית פלשתין כמכשיר לוחמה פסיכולוגית לכיבוש זהותה של ארץ ישראל  
       
         קללת אדריאנוס – בדיית פלשתין כמכשיר לוחמה פסיכולוגית לכיבוש זהותה של ארץ ישראל /הגירסא הציונית


      1. ביום 1.1.15 הועלה ביוטיוב את הסרט המקורי "קללת אדריאנוס - בדיית פלשתין, מכשיר לוחמה פסיכולוגית לכיבוש זהותה של ארץ ישראל", המבוסס על ספר שפורסם בספטמבר 2007, בשם "בדיית פלשתין".

      הסרט המקורי הוא פרי שיתוף פעולה בין אילון ירדן לבין צפריר רונן ז"ל, שעריכתו הופסקה עם מותו הפתאומי של צפריר בדצמבר 2008.

      2. הסיבה להעלאת הסרט המקורי בעיתוי זה דווקא היא העובדה שהערוץ הראשון הקרין בתאריכים 2.12.14 ו-9.12.14 סרט בשני חלקים תחת הכותרת...


    • מה הסתתר בתוך המן

      מה הסתתר בתוך המן

      שיעור
      video
    • להיות בקשר מתמיד עם הקב"ה

      להיות בקשר מתמיד עם הקב"ה

      'להיות בקשר מתמיד עם הקב"ה' שיעורו של הרב אמנון יצחק שליט"א 30.1.15 

       


      video
    • דרעי במערומיו

      דרעי במערומיו

      שיעור


      video
    • דרשת הרב לפרשת יתרו

      דרשת הרב לפרשת יתרו

       

      "לֹא תִשָּׂא אֶת שֵׁם ה' אֱלֹקֶיךָ לַשָּׁוְא כִּי לֹא יְנַקֶּה ה'" ('שמות' כ ז)

       

      צפית לישועה

      מתוך דרשותיו של הרב אמנון יצחק שליט"א

       

      הרמב"ן פירש שם; שאת שתי הדברות הראשונות, הבינו כל ישראל, כמו משה רבנו. והכונה בזה; שיהיו כולם נביאים, באמונת ה´ ובאיסור עבודה זרה, לפי שהם העיקר לכל התורה והמצוות. ובדברות האחרות, שמעו את הדיבור ולא הבינוהו. והיה משה, צריך לתרגם להם כל דבור ודבור כמ"ש: "מֹשֶׁה יְדַבֵּר וְהָאֱלֹקִים יַעֲנֶנּוּ בְקוֹל" ('שמות' יט יט). ולכאורה יפלא; מה יש לפרש ב"לֹא תִּרְצָח" ('שמות' כ יב) וכדומה, שהן מצוות שכליות שגם בן נח מצווה בהן? ('סנהדרין' נא).

      מצות 'כיבוד אב' שנמנתה ב'עשרת הדברות', אף...


    • פנינים לפרשת יתרו

      פנינים לפרשת יתרו

       

      "..שֵׁם הָאֶחָד גֵּרְשֹׁם כִּי אָמַר גֵּר הָיִיתִי בְּאֶרֶץ נָכְרִיָּה"

      העולם משל ליריד

       

       

       

      "וְאִם מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה לִּי לֹא תִבְנֶה אֶתְהֶן גָּזִית כִּי חַרְבְּךָ הֵנַפְתָּ עָלֶיהָ וַתְּחַלֲלֶהָ" ('שמות' כ כב)

      יש בזה, רמז על עבודת התפילה ועל קיומה כראוי. בזמן שאין ביהמ"ק קים, הרי התפילות במקום הקרבנות; 'תפילות כנגד תמידין תקנום' ('ברכות' כו). ואילו, האדם המתפלל בפיו את מילות התפילה הטהורות, הרי הפה הוא; "מִזְבַּח". ואותיות התפילה נקראות; "אֲבָנִים" כפי שמכנה אותן ב'ספר יצירה'. ועתה יתפרש הכתוב כך; "מִזְבַּח אֲבָנִים תַּעֲשֶׂה לִּי" תוציא מפיך את מילות...


    • קטעי הלכה ואגדה לפרשת יתרו

      קטעי הלכה ואגדה לפרשת יתרו

       

      שמיעה

       

      "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ" ('שמות' יח א)

      שואל ר' ליב חסמן: "גם אם אכן, יתרו היה בר מעלה במה שהבין שצריך לעשות מעשה ובא להתגייר, הרי שבכך נבדל משאר האומות וא"כ, היה הפסוק צריך לומר: "ויבא יתרו". ומהו; "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ"? וכי יתרו בלבד שמע? הלא כל העולם שמע! א"כ, במה מתיחדת שמיעתו של יתרו שבגללה נחקק עליו; "וַיִּשְׁמַע יִתְרוֹ"? ר' ליב ענה ע"כ ע"פ משל, למה הדבר דומה? לבן כפר, שלא ראה רכבת ולא שמע שמעה מימיו. בכפר, נוסעים על החמור. חורשים עם השור. ושמעה של זו לא הגיע לאזניו מעולם. ובדרכו, נפרשה לעיניו, שורה ארוכה של מוטות ברזל, אשר אינו רואה את תחילתם או את סופם. ולידם, בהפרש של אמה או שתים, שוב מוטות ברזל לכל האורך, חזקים ויפים....


  • סופי שבוע וטיולים לקברות צדיקים

    בקרוב יתפרסמו תאריכים לסופי שבוע

  • גנזי המלך


    גנזי המלך מס` 453

    • ט"ו בשבט - הקבלה נפלאה בין עץ השדה לתורה הקדושה מאחיו של הגאון מוילנה

      ט"ו בשבט - הקבלה נפלאה בין עץ השדה לתורה הקדושה מאחיו של הגאון מוילנה

      רבי אברהם אח הגאון מוילנא זצ``ל בפירושו "מעלות התורה"-ושמעתי מאחי הגאון ז``ל שורש הדבר, שבודאי ליכא למימר שלא יכנסו תחת גדר המצות רק תרי``ג מצות ולא יותר, שאם כן מבראשית ועד בא, אין בהם רק שלשה מצות, גם הרבה פרשיות שבתורה, שאין בהם שום מצוה, וזהו דבר שאין מתקבל, אלא באמת כל דבור ודבור שבתורה, שיצא מפי הגבורה, היא מצוה בפני עצמה. והנה באמת המצות רבו ועצמו עד אין מספר, עד מי שיש לו עיון השכלי ולב מבין, ויכול להתנהג בכל פרטי עניניו והנהגותיו, מקטן ועד גדול, על פי התורה והמצוה, ואז היתה מצוה בכל עת, ובכל רגע, עד אין מספר, כאשר הובא הרבה מעשים מהקדמונים ז``ל, בגמרא ובמדרשים, מאשר נהגו הנהגותם על פי התורה,

      ועל זה אמר דוד המלך עליו השלום, לכל תכלה ראיתי קץ רחבה מצותך מאד (תהלים קיט צו). ומה שהוזכר תרי``ג אינו אלא שרשים, אבל הם מתפרשים לענפים הרבה. ובאמת דבר זה נעלם מאתנו, איזה מהם שרשים, ואיזה מהם ענפים,

      ואין מהצרך לדעת זאת, כי בכל...
    • ט"ו בשבט "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה"

      ט"ו בשבט "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה"

      בספר `זכרון שמואל` (דרוש ב` קסו) שואל: בשו"ע (או``ח סי` קלא ס``ו) כתוב; שנהגו שלא ליפול על פניהם ביום ט"ו בשבט. וכן מובא בשו"ע לגבי תענית; (או"ח סי` תקעג ובמג"א סק"א) שחתן אינו מתענה בט"ו בשבט.

      וא"כ שואל: וכי מה ענין ר"ה לאילן, לענין יו"ט? הלא כל ענינו הוא לענין שאין מעשרין פירות האילן שחנטו קודם ט"ו, על פירות האילן שחנטו לאחר ט"ו, מטעם ש`אז עולה השרף באילנות, משום דכבר יצאו רוב גשמי שנה` (ר"ה יד)

      וא"כ; איזה יו"ט הוא זה? וכי באחד באלול שהוא `ר"ה למעשר בהמה` (שם ב), לו יצויר; אם היה בשאר הימים ולא בר"ח - וכי לא היו אומרים בו תחנון?

      והלא כל ענין `ר"ה למעשר בהמה` הוא לענין הבהמות הנולדים קודם ר"ח אלול, שאין מתעשרין ביחד עם הבהמות שנולדים לאחר ר"ח!

      א"כ מה הענין להרבות ביום זה שמחה שלמה ונחשב כיו"ט? אלא, עונה ה`זכרון שמואל`: "ואחשבה לדעת להבין הענין, דהנה כתיב: "כִּי הָאָדָם עֵץ הַשָּׂדֶה" (`דברים` כ יט)

      ובר"ה לאילנות...