• black
  • blue
  • green
  • blank
  • הרצאות הקרובות

  • שיעורי תורה מצולמים

  • סרטים

  • צוק איתן

  • שידורים חוזרים

  • זמנים


    כניסה יציאה ר"ת
    אילת 18:39 19:32 20:08
    באר שבע 18:41 19:34 20:10
    בני ברק 18:41 19:35 20:10
    חברון 18:40 19:33 20:09

    אילת

    עלות השחר 05:08 הנץ החמה 06:19
    טלית ותפילין 05:32 סוף זק"ש 09:28
    חצות 12:38 מנחה גדולה 13:09
    מנחה קטנה 16:19 שקיעה 18:57

    באר שבע

    עלות השחר 05:06 הנץ החמה 06:18
    טלית ותפילין 05:31 סוף זק"ש 09:28
    חצות 12:38 מנחה גדולה 13:10
    מנחה קטנה 16:20 שקיעה 18:59

    בני ברק

    עלות השחר 05:05 הנץ החמה 06:18
    טלית ותפילין 05:30 סוף זק"ש 09:28
    חצות 12:38 מנחה גדולה 13:10
    מנחה קטנה 16:20 שקיעה 18:59

    חברון

    עלות השחר 05:05 הנץ החמה 06:17
    טלית ותפילין 05:29 סוף זק"ש 09:27
    חצות 12:37 מנחה גדולה 13:09
    מנחה קטנה 16:19 שקיעה 18:58
    • לברורים בנושאים כללים לחץ כאן

      לברורים בנושאים כללים לחץ כאן

      לברורים בנושא סופ"ש חייג 03-6777779 והקש 1 במרכזיה  בין השעות 09:00 ל15:00

      לברורים בנושאים כללים חייג 03-6777779 והקש 0 במרכזיה 


    • דיוח על תקלה באתר לחץ כאן

      דיוח על תקלה באתר לחץ כאן

       

      לדיוח על תקלה באתר שופר נא שלחו במיל ואנו נחזור אליכם בהקדם האפשרי

      main@shofar.tv

       


    • תקלה למנוים באתר לחץ כאן

      תקלה למנוים באתר לחץ כאן

      תקלה למנוים באתר לחץ כאן

       

      לפניות בנושא של תקלות מנוים באתר חייג

      0506500666 ניתן לשלוח את הבעיה גם במיל 

      main@shofar.tv

       


    • מכתב מתוך המדרשיה לבנות

      מכתב מתוך המדרשיה לבנות

      לכבוד מורי ורבי הרב אמנון יצחק שליט"א
      רציתי להתייעץ עם כבוד הרב בנושא חשוב.
      בסוף השנה גמרתי תיכון, ועכשיו אני לומדת במדרשה בירושלים.
      לפני שנכנסתי למדרשה התלבטתי אם להיכנס אליה או לא, מכיוון ששמעתי שהיו במקום זה שני "רבנים" שבתקופת הבחירות יצאו נגד הרב בחריפות וגינו אותו ואת כל פועלו המבורך ופסלו כל קשר עם הרב או עם האתר שלו. בנוסף, במדרשה זו כלל לא מקפידים על גזירת החורבן ועל אי שמיעת שירים פסולים.
      מכיוון שגמרתי תיכון ולא הייתה לי שום מסגרת אופציונלית טובה יותר, בחרתי להכנס למדרשה, אבל עם הסתיגויות.
      קודם כל, היה לי ברור ללא כל צל של ספק, שלשיעורים של "הרבנים" המהוללים שיצאו נגד הרב, אני כמובן לא נכנסת! לפני השיעורים שלהם, הייתי ישר מתחמקת מאולם השיעורים כדי שאפילו לא אתקל  בהם או אראה את פניהם.
      בעניין השירים - כשהייתי מתקרבת למקום עם שירים, תמיד השתדלתי להתרחק משם מרחק פרסה כמה...

    • מי הוא רשע

      מי הוא רשע

      שיעורו של הרב אמנון יצחק שליט"א

       


      video
    • לעקור את השורש

      לעקור את השורש

       

      שיעורו של הרב אמנון יצחק שליט"א 


      video
    • זמני תפילות ושיעורים לפרשת כי תצא

      זמני תפילות ושיעורים לפרשת כי תצא

      בס"ד

       

      בס"ד

       

       

       

      ...


    • כעת שידור חוזר מהרצאתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ברמת גן

      כעת שידור חוזר מהרצאתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ברמת גן

      הרצאתו של הרב אמנון יצחק שליט"א ברמת גן

      video
    • מי זוכה לקיים את העולם

      מי זוכה לקיים את העולם

      שיעורו של הרב אמנון יצחק שליט"א 
      video
    • פנינים וקטעים לפרשת שופטים

      פנינים וקטעים לפרשת שופטים

      פנינים לפרשת שופטים

      "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ" ('דברים' יח יג)

      הלבנה נתבעה לדין תורה בג'רבא

      "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ אֲשֶׁר ה' אֱלֹקֶיךָ נֹתֵן לְךָ לִשְׁבָטֶיךָ" ('דברים' טז יח)

      כתב רבנו חיים ויטאל זצ"ל; 'תתנו לכם בכל שעריכם' לא נאמר אלא; "תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ" בלשון יחיד. לומר לך; שכל אדם חייב לשים משמר ולהציב שופט ושוטר בכל אחד משערי גופו דהיינו; להשגיח שהעינים לא יסתכלו במה שאסור להסתכל, האזנים לא ישמעו מה שאסור לשמוע והפה לא יהא כהפקר, לא בדיבוריו ולא באכילתו. וסיים דבריו באמרו; שאם האדם ישמור את שעריו כיאות, יפתחו בפניו שערי גן העדן.

      ...


    • קטעי הלכה ואגדה לפרשת שופטים

      קטעי הלכה ואגדה לפרשת שופטים

      ככל הגויים

       

       

      ככל הגוים

      "שֹׁפְטִים וְשֹׁטְרִים תִּתֶּן לְךָ בְּכָל שְׁעָרֶיךָ" ('דברים' טז יח)

      'אמר רבי יוחנן: "מאי דכתיב; "כִּי שִׂפְתֵי כֹהֵן יִשְׁמְרוּ דַעַת וְתוֹרָה יְבַקְשׁוּ מִפִּיהוּ כִּי מַלְאַךְ ה' צְבָקוֹת הוּא"? ('מלאכי' ב) אם דומה הרב למלאך ה', יבקשו תורה מפיו. ואם לאו, אל יבקשו תורה מפיו"' ('מועד קטן' יז). במה צריך הרב להדמות למלאך ה'? שואל הגר"י ניימן זצ"ל בספרו 'דרכי מוסר'. ומבאר; ע"פ מה שנאמר על המלאכים; "לֹא יִסַּבּוּ בְלֶכְתָּן" ('יחזקאל' א). וכן נאמר: "וְרַגְלֵיהֶם רֶגֶל יְשָׁרָה" ('שם'). משמעות הדברים; כאשר המלאכים הולכים לעשות רצון ה', הם הולכים ואינם מטים ראשם לצדדים, כדי לראות מה יאמרו עליהם אחרים. לדידם קיימת אך ורק מטרה אחת, לעשות רצון קונם. לפיכך, הם אינם מתחשבים כלל בדעת האחרים.  בזה יש...


    • דרשת הרב שליט"א לפרשת שופטים

      דרשת הרב שליט"א לפרשת שופטים

      "תָּמִים תִּהְיֶה עִם ה' אֱלֹקֶיךָ" ('דברים' יח יג).

      רב ותלמיד

      מתוך דרשותיו של הרב אמנון יצחק שליט"א

      איתא בגמ´; 'מרגלא בפומיה דאביי: "לעולם יהא אדם ערום ביראה"' ('ברכות' יז.). ערמימות היא; כשהאדם מדבר ההיפך ממה שהוא חושב בלבו ובדבורו הוא מנסה לכסות ולהסתיר את כונתו האמיתית, כמו שמצינו בנחש הקדמוני, שטען בערמימותו שאדם וחוה יתעלו באכלם מעץ הדעת א) שיוכלו לברוא עולמות כמ"ש; "וִהְיִיתֶם כֵּאלֹקִים" ('בראשית' ג ה) ב) שיעלו לשיא השלמות שנא´; "וְנֶחְמָד הָעֵץ לְהַשְׂכִּיל" ('שם') ג) לאחר שיטעמו ידעו את ההבדל בין טוב לרע ויוכלו לעמוד בנסיון השלמות האמיתית.

      אבל את כונתו האמיתית אנחנו רואים לפי התוצאות, שלא זו בלבד שלא הגיעו ליכולת של...


  • סופי שבוע וטיולים לקברות צדיקים

  • גנזי המלך


    גנזי המלך מס` 453

    • אלול - אמת מידה לכל השנה

      אלול - אמת מידה לכל השנה

      השאיפה היא, שכל השנה תהיה כמו 'אלול' ו'אלול' צריך להיות יותר

       

      אמת המידה של אלול

      ידועה האמרה המיוחסת לג"ר ישראל סלנטר זצ"ל; שהשאיפה היא, ש'כל השנה תהיה כמו 'אלול' ו'אלול' צריך להיות יותר'. ולכאורה נאמרה אמרה זו בדרך צחות, אבל באמת יש בזה עומק נפלא.

      זכורני, שכשנפטר החזו"א זצ"ל, הספידו הרבי מפוניבז' זצ"ל ואמר משפט אחד (וכל חכמי התורה שהיו אז אמרו, שזהו המשפט הקולע ביותר), 'אזל גברא דמסתפינא מיניה' ('מו"ק' דף כד). וביאר הרב מפוניבז' זצ"ל; שכל זמן שהחזו"א היה קיים, אזי כל פעולה שעשו, היו צריכים לעשות חשבון, מה יאמר החזו"א על זה. וממילא החשבון היה עמוק יותר.

      הוא הדין, כשיש לאדם זמנים של התקרבות, הלא אז כל דבר נמדד באמת מידה אחרת, כשהוא עושה חשבון לפני פעולות מסוימות, אם לעשות אותם, או לא, אזי הוא מודד את זה במשקל אחר, מכיון שהוא מרגיש את עצמו יותר קרוב. וא"כ, גם בכל השנה, כשהאדם עומד לפני פרשת דרכים, אזי בטבע הדברים מתעוררת...


    • אלול חודש הרחמים והסליחות

      אלול חודש הרחמים והסליחות

      חודש אלול הוא חודש הרחמים והסליחות, חודש של תשובה, לפני ראש-השנה, שהוא יום הדין לכל באי עולם.

      אלו הם ימי רצון מימי קדם. כאשר ירד משה מהר סיני, ובני ישראל חטאו בעגל הזהב, נשתברו הלוחות, ומשה עלה אל ההר לבקש סליחה ומחילה על חטא העגל. הקב``ה נתרצה לו ואמר לו: ``פסול לך שני לוחות אבנים כראשונים``. ובראש חודש אלול עלה משה אל ההר, למשך ארבעים יום, עד עשירי בתשרי.

      בעשירי בתשרי הוריד משה את הלוחות השניות, שנתן הקב``ה לישראל ברצון ובשמחה. וארבעים ימים אלו נקבעו לתשובה וכפרה לדורות. למרות שבכל עת ניתן לעשות תשובה, ימי אלול מסוגלים יותר לקבלת התשובה. משום שבימים אלו יש התעוררות של רחמים מלמעלה, והיד פשוטה לקבל שבים.

      יש הנוהגים לומר סליחות כל חודש אלול באשמורת בבוקר (הספרדים) ויש הנוהגים לומר סליחות ארבעה ימים עד שבוע ויותר לפני ראש- השנה (האשכנזים). בראש חודש ושבת אין אומרים סליחות.

      רמזים לאלול

      ...
    • ראש חודש- הלכות ומנהגים

      ראש חודש- הלכות ומנהגים

      ראש חודש הוא היום שבו הירח מתחדש.
      ראש חודש הוא היום שבו הירח מתחדש.

      ישנם ראשי חדשים שהם יום אחד והם: שבט, ניסן, סיוון ואב. וישנם ראשי חודשים שהם יומיים והם: חשוון, אדר, אייר, תמוז ואלול. ובשנה מעוברת גם אדר ב`.

      וראשי החודשים כסליו וטבת, לפעמים יום אחד ולפעמים יומיים.

      בזמן בית המקדש, בית הדין היה קובע את ראשי החדשים ע``פ עדי ראיה שראו את הירח בהתחדשותו. ואחר הם מקדישים את החודש בהכרזה של קידוש ובברכה לה`. ומביאים קורבנות מוסף והלוויים אומרים שירה.

      בזמננו, ראשי החודשים עדיין בקדושתם, אך במקום קורבן אומרים: ``יעלה ויבא`` והלל ומתפללים מוסף.


      מפני שקדושת ראש חודש היא יסוד לכל קדשי ישראל, ואלמלא היא לא היו לנו מועדים ולא מצוותיהם ולא קדושותיהם, לכן ניתנה לישראל מצוות קידוש החודש קודם לשאר כל המצוות, עוד במצרים, שנאמר: ``ויאמר ה` אל משה ואל אהרון בארץ מצרים לאמור החודש הזה לכם ראש חדשים ראשון לחדשי השנה`` (שמות יב)....