הלכות צניעות דנשים - ט - איסור שאלת שלום לאשה | הרב אמנון יצחק
תאריך פרסום: 20.10.2017, שעה: 08:24
בס"ד נציב יום: רפואה שלימה לשושי בת גיטו ולעילוי נשמת הורי וחמי מנוחתם עדן
הלכות צניעות דנשים – ט - איסור שאלת שלום לאשה
אסור לאיש לשאול לשלום אישה זרה, בין לשאול את האישה עצמה ובין לשאול אדם זר על שלומה, אולם מותר לו לשאול את חברו על שלום אשתו. כמו כן אסורה האישה לשאול את האיש על שלומו, גם אמירת שלום בלבד הרי היא בכלל שאלת שלום, ואסורה בין מאיש לאישה ובין מאישה לאיש, ואולם מותר לשאול את בעלת הבית על שלום האדון מפני שבזה הוא מראה שאין דעתו עליה חס ושלום אלא מבקש הוא בעל הבית, מותר איש לברך אישה ולאחל לה ברכה והצלחה ומזל טוב.
נפסק להלכה בשולחן ערוך "אבן העזר", כא ו': אין שואלין לשלום אישה כלל אפילו לא על ידי שליח ואפילו על ידי בעלה, אסור לשלוח לה דברי שלומין. אבל מותר לשאול לבעלה-איך שלומה.
מקור הדין בגמרא במסכת קידושין ע' ומבאר שם רש"י: טעם האיסור הוא, משום שבכך הוא מרגיל לבה ודעתה אצלו. אישה שמחה ששאלו לשלומה, 'מה, כן שאלו לשלומי?' זה גורם שירגיל לבה ודעתה אצלו. הנה ביאור הביטוי אין שואלין דוקא לשאלה: 'מה שלומך?' שזה בודאי אסור אלא גם אמירת שלום בלבד, 'שלום', נחשבת לשאלת שלום ויש לכך כמה ראיות מהגמרא.
ראיה ראשונה רואים בגמרא במסכת ברכות נד' האומרת: התקינו שיהא אדם שואל את שלום חברו בשם {בשם השם} שנאמר: "ויאמר לקוצרים השם עמכם" ולא היתה שם שאלה כלל, לא היה "מה שלומכם" אלא ברכת השם עמכם, וזה נקרא שאלת שלום, למה? הגמרא אומרת התקינו שיהא אדם שואל את שלום חברו זה נקרא שאלת שלום, איך הוא שואל? הוא אומר לקוצרים השם עמכם, אז כשמזכיר את השם זה שאלת שלום.
דוגמא נוספת לכך ניתן למצוא בדברי רש"י על הגמרא במסכת מכות כג': האומרת שמותר לאדם לשאול לשלום חברו בשם השם, כדוגמא לכך מביא רש"י "ישים השם עליך שלום" זה נקרא שאלת שלום.
וכן בגמרא במסכת "מועד קטן" כא': לגבי איסור שאלת שלום לאבל רואים במפורש שאמירת שלום נחשבת לשאלת שלום האסורה. כתוב שאסור שאלת שלום לאבל, מה זה שאלת שלום? זה כשאתה אומר לו - שלום, לא אומרים שלום לאבל, אז רואים שזה שאלת שלום, גם אמירת המילה שלום זה שאלת שלום. וכך גם מבואר מדברי חכמים זכרונם לברכה המובאים ברש"י בספר ויקרא כד' יא' - שלומית בת דברי יעוין שם.
הנה רואים גם בלי שאלת מה שלומכם אלא עצם אמירת שלום זוהי ברכה שהשם יתן לך שלום, כשאומרים שלום זה לא מילת הלו כמו באנגלית אלא זה שמו של הקב"ה, והרי זה מעין ששואל את שלום חברו בשם, לכן לאלה שהם חנג'ורי בסטרי אומרים שלו ולא שלום, כי לא ראוי לקרא שם השם עליהם, {לכאלה שהם חנג'ורי בסטרי למי שמבין}.
והטעם העמוק של דין נובע מכך שהסיבה שתקנו חכמים זכרונם לברכה שיהיה אדם שואל שלום חברו בשם, למה תקנו חכמים שיקרא לו וישאל אותו בשם?
טעמו של דין זה הוא עמוק, מה הוא? היות ובזה הוא מגלה כלפי חברו את עוצם אהבתו האמתית כלפיו, עד כדי שהוא מזכיר שם שמים עליו. {אז זה לא יכול להיות שקר שאתה מזכיר את השם עליו ואין לך אהבה אליו ולא שום דבר, אז מראה את עוצם האהבה, שאתה מזכיר את השם עליו}. ומטעם זה עצמו אסרו כל שאלת שלום מאיש לאישה אחרת, היות ועניין זה לא שייך כלל לאישה שאינה אשתו, מה לך ולשאול על שלומה? ובודאי יכול להיגרם מכך קרוב דעת אסור כמו שאמרנו, ולכן אנחנו אומרים בבוקר "אלו דברים והקרן קיימת לעולם הבא, והבאת שלום בין אדם לחברו ובין איש לאשתו", אבל בין לאישה שאינה אשתו אין שום מצוה להביא שלום ביניהם, אדרבא - עבירה היא, מאחר שמצווים להיות מרוחקים זה מזה מאוד, ולעומת זה לשלום שגורם לשלום ואהבה - אסור שיהיה ביניהם, אז אסור להשכין שלום בין איש לאישה שאינה אשתו, אבל בין איש לאשתו זה מצווה.
ואולם מותר ואפילו דרך ארץ כאשר מתארח האדם בבית של אחרים לשאול את בעל האכסניה – 'מה שלום הגברת?' וכן את בעלת האכסניה – 'מה שלום האדון', קודם כל כפי שמצאנו במלאכים: ששאלו את אברהם אבינו על אשתו "איה שרה אשתך", בזה אין חשש פריצות, כיוון שאדרבה כיון שהוא שואל את האישה על בעלה בזה הוא מראה שאין דעתו עליה כלל ורק אותו הוא מבקש, ובמקרה ההפוך כששואלת האישה על אשתו אין זה מפני שמחשבתו על אשתו אלא זה חלק מדאגתו לשלום חברו שהכל בסדר, שהרי "לא טוב לאדם להיות לבדו", וכמו ששואל אותו על בריאותו ופרנסתו שואל אותו גם על שלום אשתו, 'מה שלומך מה שלום אשתך מה שלום הילדים ברוך השם תהיו בריאים' וכו'.
ומדגיש בעל "החלקת מחוקק", בסימן כא' ז': שכל ההיתר הוא רק לשאול רק את הבעל על שלום אשתו, ואולם אסור לשאול כל אדם אחר על שלומה של אישה אחרת, {'תגיד מה שלום אשתו של זה וזה', - זה אסור}, מפני שיש חשש שהוא יספר שפלוני שאל לשלומה ויבואו לידי חיבה, {'איזה חמוד! איך הוא דואג לי, איך הוא שואל עלי‚'}, וההסבר הוא כנזכר לעיל: שכאשר שואלים את הבעל על שלום אשתו זהו חלק מהשאלה על שלום האיש בעצמו, אשר שלומם של משפחתו הרי זה חלק לשלומו, אך לשאול כל אדם אחר על שלום אישה - זו התעניינות באישה עצמה, וזה אסור, כמו שאסור לשלוח לאישה שלום אפילו על ידי בעלה, {'תגיד לאשתך שדרשתי לשלומה' -אסור}.
פשוט הדבר שמה שאמרו חכמים זכרונם לברכה: "הוי מקדים בשלום כל אדם" כמו שכתוב במשנה באבות מו', היינו בשלום כל איש אבל לא בשלום אישה, והוי מקדים בשלום כל אדם איש ולא אישה, וכן מה שאמרו בגמרא מסכת ברכות יז': "לעולם ירבה אדם שלום עם כל אדם ואפילו עם נוכרי בשוק כדי שיהיה אהוב למעלה ונחמד למטה ויהא מקובל על הבריות", ורבי יוחנן בין זכאי השתבח שמעולם לא הקדימו אדם באמירת שלום, ברור ופשוט שכל זה שייך אך ורק בין איש לאנשי העולם ולא חס ושלום לנשים, שהרי נחמד למטה ומקובל על הבריות אסור שיהיה בין לאישה זרה, ואדרבא נפסק להלכה שצריך האדם להתרחק מאוד מאוד מכל אישה.
אומנם לברך את האישה ולאחל לה ברכה והצלחה וכן אמירת מזל טוב מותר הדבר, כמו שמצאנו שהתפלל אליהו הנביא על האישה הצורפית ואלישע הנביא על השונמית, וכאשר נצרך האדם לברך אישה אחרת - יחפש תמיד לשונות אחרים של ברכות טובות וכך יברך כדרך היתר בלי שום חשש, ואז יסכים הקב"ה עם ברכותיו שיתקיימו מן השמים, אמן.
הרב: רבי חנניה בן עקשיא אומר, רצה הקב"ה לזכות את ישראל לפיכך הרבה להם תורה ומצוות שנאמר השם חפץ למען צדקו יגדיל תורה ויאדיר.
שלום כבוד הרב. אני מאמץ את הלימוד שאמרת לגבי הלכות פסח. תודה רבה הרב🙏🏻🌹
שלום לכבוד הרב! תודה על ההרצאה המחזקת (גבעתיים - כוחו של הרגל לרעה ובטובהshofar.tv/lectures/1594 28.03.2024) בעזרת השי"ת בעלי ואני מקבלים להשתתף בהפצת הספר 'בכור ההיתוך' (shofar.tv/articles/14830) ספר שקראתי לפני כ-10 שנים! ומאוד חיזק אותי ואת בעלי בקשר לאכילת בשר; מה עונשו של מי שאוכל ואו מאכיל בשר נבילות וטריפות! (רח"ל) מאוד ממליצה לכולם לקרוא, תודה שוב לרב שמחזק אותנו ודואג לעולם הבא שלנו 🙌🏼
תודה רבה על פעולתכם למען קדושת עם ישראל - עלו והצליחו!
שלום לכבוד רבנו היקר רציתי לספר לרב (וכן להודות לו) על העצה שהרב אומר להרבה אנשים בזמן האחרון: ללכת לכותל שלושה ימים רצוף ולגמור שם כל יום ספר תהילים שלם ולבקש - ורואים ישועות! אז ב"ה עשיתי את העצה ובראש חודש האחרון הלכתי שלושה ימים רצוף! ועמדתי בזה וקיבלתי ישועה גדולה!! שרכב שהרבה זמן כבר רוצה למכור והיה עליו שיעבוד לכן היה קשה למצוא קונה שיסכים שיהיה תהליך של יומיים עד שהעיסקה נגמרת ועוד שיעביר את הכסף מראש - וברוך השם סיימתי את זה! ביום שלישי ולמחרת כבר דיבר איתי קונה שרצה להגיע כבר ביום חמישי שאחריו ולקחת את הרכב ורק עניין טכני גרם שנחכה עד שבוע שלאחר מכן וכן הוא הגיע ביום ראשון ולקח את הרכב והעיסקה נגמרה בצורה מוצלחת ביותר! רציתי לספר לרב על הישועה הגדולה כבר בסיום העניין עם הרכב, אבל ב"ה בד בבד נכנסו הצעות עבודה טובות מאוד (כאשר כבר מסוכות אני ללא הכנסה פרנסה) ולכן ראיתי שהולכת להיות פה ישועה גדולה עוד יותר! אז חיכיתי שהעניין יסגר ובעיקרון הייתי אמור להתחיל היום במקום מסויים, אך דברים השתבשו שלא כמו שדובר ולא הלכתי וכנראה ששם בסוף לא אתקדם... ואז עלה בראש: שאולי כי לא הודיתי לרב (כי לקב"ה הודיתי) ופירסמתי זה היה בעוכרי ושלא הייתי צריך להמתין אז עכשיו מקיים את זה ומודה שוב להשי"ת ולרב על העצה המיוחדת שהועילה לי באופן מדהים! תודה רבה.
כבוד מורי ורבי אלופי ומיודעי ראשית 'שושן פורים שמח!' יהי רצון: שנזכה לאחדות בעם ישראל בזכות ימי הפורים ויתעוררו רחמי שמים בזכות פעולותכם לקירוב הלבבות של עם ישראל (אמן). רציתי שתדעו שזכינו להתפלל בפורים בבית הכנסת בקהילה (קהילות פז) בבני ברק ופשוט גאווה והרגשה עילאית, התפילות פשוט מעין עולם הבא! דיקדוק וכוונות - ומרגישים את אהבת המצוות והתפילה באוויר, אשריהם כל הצוות של קפ"ז בני ברק מחזיקים את המקום ללא חסרון כלל ע"פ הנהגת גדול הדור שליט"א. תודה רבה לכם על הכול צריך לכתוב על ספר את כל המהלכים שקפ"ז עושים בהנהגת הרב שליט"א פשוט 'מחזירים עטרה ליושנה!' כדרכי אבותינו הצדיקים בכל מעשיהם ודיקדוקיהם.
כבוד הרב היקר שליט"א חג שושן פורים שמח! תודה רבה לכבוד הרב על השיעור המדהים! יהי רצון: שנזכה שכל בקשותינו יתגשמו במלואן בפסח הקרוב השנה גאולה ברחמים לכלל ישראל אמן ואמן! חג שמח!!!!
קידוש השם! ב"ה 2 מהשכנים (חסידי וליטאי) באו לאהל הגברים ורקדו כמה דקות בשמחת פורים שארגנו; איתן, קינן ועוד הי"ו ואמרו שבאו להגיד: 'ישר כוח! על הצניעות שגברים לבד ונשים לבד.' ב"ה שבזכות הרב שליט"א קפ"ז מקדשים שם שמים ברבים ושמחים לקיים מצוות השי"ת כאשר ציוה השם:)
תודה רבה, דרשה ממש מעניינת ואקטואלית לזמננו. שבת שלום ומבורך לרב היקר!!!
לילה טוב רבנו הקדוש! שיעור מהממם על 'תכלת מרדכי' (shofar.tv/lessons/16976) היה שווה לחכות את התקופה הארוכה הזו ולשמוע שוב חידושים ועוד על אסתר המלכה, תמיד מרתקת מגילת אסתר, ממש צחקנו בסוף ואיך שתמיד הציצית מצילה את עם ישראל, ממש כמו ב-7.10 שמרוב כאוס כבר לא ידעו מי מחבל ומי לא והציצית פשוט הצילה! מכיון שהיה על אותו יהודי ציצית. שיעור מהנה לנשמה ממש! תודה רבה.
תודה רבה כבוד הרב.. תודה על ההרצאות והשיעורים. וזה החסד ה' עלינו שהבת הגדולה מרותקת כשהיא שומעת את כבודו. שבוע שעבר שמתי 'מיקס קליפים' שארך כמעט 4 שעות!... וכשכיביתי רק לכמה רגעים מיד היא אמרה לי: 'אימא! תשימי... שימי...' ב"ה יש תקווה! רק הסבלנות 🥺
© 2024 כל הזכויות שמורות