הרב אמנון יצחק שליט"א בראיון סוער ביותר בקול ברמה אצל אבי מימרן המהדורה המרכזית 18-12-2012

- - - לא מוגה! - - -  

[מוזיקה] ערב טוב שלום רב לכם אנחנו פותחים את המהדורה המרכזית שידור חי הערב הזה השער כעת חמש דקות לאחר השעה 7 את הזמן הבא אנחנו נקדיש למפלגת כוח להשפיע אחרי ששמענו עליה רבותי הקים הרב אמנון יצחק שאנחנו מתכוים לשוכח איתו הערב שלום לכבוד הרב שלום בערב טוב אז קודם כל אנחנו שמחים שהרב א הסכים ובחר להתראיין אצלנו הערב הזה אני רוצה אולי לפתוח בשאלה שרבים רבים מהציבור שואלים בעקבות הקמת המפלגה הרי כבודו ידוע כמי שהחזיר רבים בתשובה ופועל להדרת שמו של הקדוש ברוך הוא כרגע כשהרב נכנס למערכת הפוליטית אין חשש שהם הרבים מהם יחשבו פעמיים אולי חלילה יתקררו יעשו צעד אחורה לפי דעתי תוספו עוד אלפים רבים משום שיכירו את יותר בכל כלי התקשורת האחרי ממילא חסיפה הזאת רואים לעולם הצובה אנחנו לא שומעים את הרב בצורה ברורה הנקודה היא גם שאני ממשיך מפעיל אותי מחוץ למסדרונות הכביסת אני נכנס לשם ואני רק שולח שליחים שעשו נאמנה את מה שתחייבנו במצוע שלנו בכלל הציבור והעם אבל עצם הקמת מפלגה ברשותו של הרב עליו שהוא לא מאומד בתוך הרשימה והרב מעודד את הקהל ואת הציבור ומשפיע להצביע על המפלגה הזו זו בעצם כניסה לחיים הפוליטיים תמיד דיברתי על אקטואליה ובעתי דעתי נתתי עצות מה צריך לעשות מה ראוי לפעול שום דבר לא השתנה רק עכשיו יהיה לי עוד הרבה צבעות בפנים שיבצאו את זה אנחנו נשמח לך כמערב ישפר את איכות הקו א כי באמת שהמאזנים רוצים לשמוע יש כנראה משהו באיכות חות קו הטלפון שאנחנו מתקשים לשמוע את הרב בצורה ברורה הרב אומר שבעצם תמיד הוא עסק בנושאים אקטואליים ולא מסתיר את דעותיו ואחד מהנושאים זה גם הרב התבטל לו פעם על הפוליטיקה ואני רוצה להשמיע על הרב אולי דברים שהרב אמר לפני מספר שנים בנושא הפוליטי בבקשה עכשיו אני אגיד לכם דבר אחד יהודים יקרים לפוליטיקה לא יכנס לעולם זה לא עצרת כוונות זו מציאות פשוטה וברורה אבל צריך להבין דבר אחד אני גם לא תומך בפוליטיקה בכלל זאת אומרת אני לא מצביע בעצמי וגם לא אומר להצביע באף אחד וגם אם שואלים אותי מה להצביע אומר לו אני לא מגיב הפוליטי הרב מן הסתם זוכר את המשפט הזה אני יכול לחזור עליו בעל פה כן עדיין לא נכנס לפוליטיקה ואני פועל על פי ההוראה של הרב שטיינמן שאמר אם יש כוח כיוון שלפיד נכנס לכנסת ואין מספיק כוח לציבור החרדי כדי לבטל את הגזרות כמו גיוס בני הישיבות ועוד דברים נוספים אם יש כוח אלקטורלי מצווה להצביע לכן אני עשיתי את רצון הרב שטינן והלכתי להקים את המפלגה שאני לא אהיה בה ואני אפעיל את האנשים בשביל להשיג את המטרות האלה כפי שעושים גדולי ישראל בעצמם הרב אמר באותו משפט שהוא גם מעולם לא מצביע לא רק שלא נכנס לפוליטיקה אלא בעצמו לא מצביע בבחירות למרות שזה בניגוד לדעתו של הרב שתיימן שכמובן קורא להצביע ליהדות התורה רק השבוע הוא פרסם הוראה כזו כך קראו כל גדולי הדור לאורך כל השנים נכון והרב אומר שלא מצווה עליי להצביע אלא אומר שמצווה להציל ואני עוסיר על מנת להציל הוראה של הרב לכלל הציבור כשהרב כל גדולי הדור שקוראים לציבור החרדי לקהל יראי השם להשתתף בבחירות להצביע בבחירות א הרב בכל זאת בוחר שלא להצביע בבחירות היו רבים שלא הצביעו כמו הרב יהודה צדקה בן סין בשיעול ועוד גדולי לא אבל שוכחנו על ראש הישיבה הרב שתימן גם שהייתי של הרב יהודה שהפיר הזה חבסית לברכה והוא לא היה מצביע הוא לא אמר לי שאני חייב להצביע הרב מאזנים רבים מתלוננים על כך שלא שומעים את הרב באיכות טובה וחבל אז אני אומר את זה שוב אנחנו נשמח אם הרב ישפר את חוט הקו אני רוצה אולי לעבור מכאן לעוד שאלה דיברנו על גדולי הדור רגע אני תנסל ואני אומר שאני מדבר פשוט מטלפון תוך כדי נסיעה לספון יש לי הרצאה בטבריה אז אנחנו נשתדל לשמוע עד כמה שאפשר נבקש מהתכנאי גם לנסות לשפר את איכות הקו אה אה אם אנחנו מדברים א כבוד הרב על גדולי ישראל ועל גדולי הדור והרב מזכיר את ההוראה שקיבל ממרן הרב שטימן להצבי להציל עד כמה שאפשר להציל אם אותו רב יורה היום בתקופה הקרובה לכבוד הרב לסגור את הרשימה לרדת מהעניין הזה א זה מה שיקרה בפועל הרב שימן לא יורה הוראה כזאת שכבר לחצו עליו שיעשה פעולה כזאת הוא לא כתוב הוא לא כתב אפילו את המכתב שכתוב ביט בשם בעי כתוב וגם שם ממה שכתוב ברור שזה לא סותר את מה שאמרתי כן אבל אם זה יקרה הרב אומר שכנראה זה לא יקרה ויש זבירות גבורה שזה לא יקרה אבל כשברים שלא באו לעולם אם צריך להתייחס כשיבואו לעולם תייחס טוב גם הבחירות עדיין לא באו לעולם בכל זאת נערכים א לקראת הדברים אבל הבחירות צריך להערך על פי ההוראה של הרב סקימן בינתיים הוא לא אמר לי שאם אני יורה לך אחר כך לרדת אז תרד כן לפני שנגיע לפוליטיקה ולמפלגת כוח להשפיע ובאמת ניתן ביטוי רחב למפלגה ולמצע הבחירות שלה ונשאל את הרב למה הוא בעצמו לא יצביע למפלגה ושאלות מהסוג הזה אני רוצה אולי לעבור לפעילות של הרב בשנים האחרונות זה לא סוד שאם אנחנו מסתכלים על ההיסטוריה הרחוקה אז כבודו באמת עסק בשיעורים מדי ערב על נושאים של חזרה בתשובה להכיר את היהדות לציבור לקרב לבבות להבינו שבשמיים אבל בשנים האחרונות הרב יותר עוסק במלחמה נגד הזמרים הפסולים ואני רוצה אולי לדבר עם הרב גם קצת על הסוגיה הזו אם כבר אנחנו זוכים לסוכח הערב רק שנייה לפני שנגיע לזה לא פעם הייתי עוסק עד רגע זה אני עוסק גם בהרצוה שלי בטבריה אני עוסק בקירוב לבבות בחזרה בתשובה בהכרת היהדות וכולי בלי שום שינוי בין הדברים יש סוגיות שעולות ואני מתייחס אליהם פועל כנגדל וכולי בפרשת הדמרים הפסולים לא החלני אלא מפסק הלכה של 25 גדולי ישראל ביניהם הרב עובדיה יוסף שפסק שאין לשמוע זמרים פסולים דהיינו כאלה שמופיעים בהפרדה אפילו ועושים קנצרט מוער שירה אין להזמנות אפילו לאירועים הגונים ובפרט לא לכל ברמה להביא אותם בעצמם ולהשמיע אותם סדרים נגד סוף סר משנת השז אבל הרב הקריאה הזו של גדולי התורה היא קריאה כללית א היא קריאה להימנע מהדבר הזה הרב לוקח באופן אישי כל זמר ו איך לומר מגנה אותו מפרסם את שמו ברבים מלבין את פניו אגיד לך למה קודם כל בתחילה אמרתי שעזור בלי להגיד ש אנחנו שווים לשיחה עם הרב אמלון יצחק כאן בשידור חי נקווה שהפעם איכות הקו תהיה יותר טובה א הייתם באמצע להסביר לנו א בעניין דעת תורה את כל הסוגיה הזו כאשר הרב מצד אחד אומר כי ראש הישיבה הגאון הרב שטיימן הורה להקים את המפלגה או להציל אם אפשר להציל ומצד שני כבודו הרב בעצמו לא מצביע א בבחירות אנחנו כבר עברנו לסוגיה של הזמרים אם אתה לא זוכר והתחלתי להתייחס שמעתם את הקטע הזה אנחנו לא שמענו את כל הקטע של הזמרים אני מיד גשע שוב לזמרים כי אומרים לי שגם את התשובה לשאלה הזו לא שמעו היטב את דבריו של הרב הבנתי אז לגבי העניין של להצביע אמרתי שאני לא הייתי מצביע מהעולם וגם שהייתי א עדיין עם הרב יהודה שפירא זכר צדיב קדוש לברכה כשהוא היה מצביע הוא לא הורא לי להצביע והוא הסכים עם זה שאני לא חייב להצביע אז עכשיו לסוגיית הזמרים שאלנו קודם אמנם יש קריאה של גדולי התורה באופן כללי נגד כל ההופעות המעורבות וכדומה אבל אתם ממש הופכים את הזמרים באופן אישי א ללהג וכלס ובכן הסברתי שקודם כל יצא פסק הלכה של 25 גדולי ישראל ביניהם הרב אליושיב זכר צדיק ברכה הרב לב קוביץ זכר צדיק ברכה יבדלו לחיים ארוכים הרב עוזנר הרב שטיימן הרב קניבסקי הרב קרלי צבעוד הרב שלום כהן הספרדי ויון א מוצפי ועוד אחרים 25 מגדולי ישראל שפסקו שכל מי שמופיע אפילו בהפרדה בקונצרטים מערבי שירה אין להזמין אותו אפילו לאירועים הגונים הוא בכלל מחתיא הרבים והרב רצה פסק שהוא לא מצטרף לעשרה מכל זה גם הרב עובדיה יוסף בשנת השז יצא עם פסק אותו דבר בדיוק שהרב דוד יוסף החים אותו ודיבר איתי ופרסמנו את זה בגנ המלך את אותו מכתב את אותה חומרה של דברים כתבו גדולי הדור על השימוש באינטרנט למשל ושם אתם רואים דווקא כלי להציל להשתמש בכלי הטמסיר תסביר מה ההבדל הסביר מה ההבדל אבל לפני כן אני רוצה להגיד שלרמות הפסק של הרב עובדיה יוסף בכל ברמה מביאים את הזמרים הפסולים למרות האיסור של הרב עובדיה יוסף בעצמו אנחנו לא שמענו שהרב עובדיה יוסף מעולם אסר להשמיע הזמרים לא שמעתם אבל יש מכתב שלו שהחתים אותו הרב דוד יוסף הוא מצוי שופר אפשר להעביר אותו לכולם לא לא להשתתף בהופעות זה לא לא לשמוע את שירתם של אותם זמרים לא אין להזמין אותם אפילו לאירועים הגונים אפילו לסעודות מצווה זאת אומרת אז ודאי שלא לרדיו להשמיע אותם חי לא בתקלי הרב אני לא בתקלית אתם מביאים אותם לאולפן ומשמיעים אותם במוצאי שבת כמו שהיה עושה דוד חכם ואחרים דבר נוסף לגבי ההבדל בין זה לבין אינטרנט באינטרנט אנחנו גם יוצאים ואומרים שאסור ופייסבוק אסור והכל אבל אין מתנגדים ואין שעושים דווקא פה יוצאים הזמרים כנגד גדולי ישראל ומקבלים גיבוי דווקא מכל ברמה ורדיוס אחרים זאת אומרת אם התופעה ממשיכה בהמרדה חייבים לצאת כנגדיו ולמה יצאו נגד הזמרים הפסולים כולם בגלל שמקלקלים את הנוער ומכניסים בהם דברים שהם לא רוצים גדולי ישראל וגורמים לקירוב בערבים כאלה שיוצא מהם נזק שאחר כך צריך לטפל בילדים האלה שסתו מדרך הישר הרב האם מותר על פי הלכות לשון הרע של החפץ חיים לפרסם ככה את שמותיהם ברבים ולהלבין את פניהם ולסוגיה הלכתית אני לא רב אז אני לא אפילו לא מתווכח עם הדברים שהרב אומר בשביל זה יש רבנים אבל לפחות בעניין הזה הרי הזמרים טוענים כל הזמן שהם לא משיבים ולא מגיבים קודם כל לפני שאני עניתי להם והזכרתי אותם בשמותם הם הלכו בעצמם לעיתונות החילונית הלכו לרדיו והלכו גם לטלוויזיה ועשו תוכניות כנגדי למרות שאמרתי לרוני רוני בזמנו בבית שמש ואמרתי לו אני אשתתף אפילו חצי בהפסדים של מכירת הכלות שלו הוא אמר שיחזיר לי תשובה אחרי זה הוא הלך ועשה כנגדי במקומות האלה שאמרתי הרב גם כאן מזכיר שמות של זמרים ספציפיים אני לא נכנס עכשיו לעוב הקורה לכל זמר אני מדבר באופן כללי הרב הזכיר הרבה אנשים אז אני אענה לך לגבי אלקות לשון הרע כל מי שהוא מחלל שם שמיים בפרסיה וכל מי שהוא מתיע רבים אין עליו דין לשון הרע כמו שפוסק הרמב"ם ואומר ברכות תשובה שמי שיתרו בו ואמרו לו מספר פעמים בעניינים שבינו לבין המקום מפרסמים ומגדפין ומחרפין ואף מקללין מה שלא עשיתי הרמבם דווקא יורשה לי אני שוב אני לא רב אני לא אומר את הדברים מאמירה של רב אני רק באמת מקשה כי מן הסתם מאזינים אחרים בבית שואלים את השאלה הזו הרמבם אומר שאם אותו פרסום רק יגביר את הפרסום אה זה כבר אסור אין כזה הרב הרמב"ם אני אשמח מאוד ללמוד ממך אוקיי אז אנחנו לפחות א כך אמר לנו תלמיד חכם גדול לפני זמן לא רב הרב אני רוצה אולי לעבור עכשיו לנושאים הפוליטיים א כי גם בנושא הזמרים וגם בנושאים הפוליטיים יש את אותה שאלה של אלבנת פנים הרב משמיע הקלטות של אנשים מקליט אנשים אה ואני רוצה לשאול אתכם מדובר במקרה ראהו בסתר אנשים שלא יכולים להשיב ברוב המקרים באותה הרצאה באותו פורום באותו מקום א ומה הטיאון נגד השאלה הזו הטיעון הזה שלמדתי את זה ממכם כמו שעלית את הקטעים שלי בלי לשאול אותי ושמעת אותם בשביל להתקיל אותי כביכול חס ושלום דברים שהרב אומר בפומבי דברים שהרב אומר בפומבי מחזיק ארכיון של אנשים שאמרו משהו לא הקלטות אישיות בין שיחות בין אנשים אלא הדברים שאדם שיחות בין אנשים כל מה שנאמר בפרהסיה הוא לא צריך להיות חשוי ואם יהודית אמרה בפרהסיה להרבה שליחים שלי את הדברים בפירוש שאצלי אמנון יצחק מחוק אז היא התכוונה שידעו את זה בפרסיה או מי שאומר בפני שלושה אנשים הוא לא מתכוון שיסתירו את זה הוא מגלה דעתו ברבים ואכן אפשר להגיד את הדברים ברבים אוקיי אני רוצה לשאול אותכם כבוד הרב לגבי דברים שאמרתם בראיון לאחת מתחנות הרדיו אולי נשמע קודם את הקטע הרצוי מהסור אמרתם סכסוך בינך לבין הרב עובדיה לא מהיום זה כבר שנים למה אתם לא משתפים אמרת 60% מהאנשים של צס כבר הוא דרכך מי שחזק ויכול אחר כך להיות הנהגה חלופית אחרי 120 שנה אין שום סיבה תמין לקבל גיבוי מגדול הדול הספרדים מחליף אחרי 120 הרב מתכוון א למרן פוסק הדור הרב עובדיה יוסף שליטה אני מדבר על הנהגה שיכולה להיות פוליטית ואין הכוונה לרב עובד יוסף אלא לבני ביתו שלא נותנים להיכנס כדי שלא יהיה אחר כך אדם חזק בשטח שהוא לא תחת פיקוחם ושליטתם לפני מספר שנים הרב כן נכנס והיה אצל הרב מספר פעמים באירועים וכל מיני מפגשים כאלה ואחרים מה קרה מאז ועד היום שפתאום אגיד לך מה קרה בדיוק הרב עובדיה יוסף אוהב אותי לא פחות ממה שאני אוהב אותו והוא אמר את זה בפני הרב שיטרית ובני ביתו באחד האירועים שהייתי קבוע בלג בעומר וסוכות נישק אותי על מצחי ואמר הרב אמנון יצחק אני אוהב אותך אתה בורא נפשות רבות ברוך מקדש השם ברבים כי אתה מציל את עם ישראל אתה אהוב לפני הקדוש ברוך הואזרומה בזוהר הקדוש אני אסביר כן ותשאל את הרב יצחק וקניין מה דעתו של הרב עובדיה שאמר לו מספר פעמים אשריך שאתה דבוק בו תמשיך להיות איתו וכולי הרב מה השתנה מאז מה קרה אני אגיד לך מה קרה למשה היה צר מאוד היחס האוהב הזה בסר על שיטרית יותר להזמין אותי ולכן מאז לא לי יותר לבור סתם סתם ככה משיני עיורת סתם אין סיבה אגיד לך יותר מזה הלכתי לבקר את הרב עובדיה יוסה בבית החולים כשהיה חולה הגעתי ביום שישי בשתיים במיוחד בבני ברק כדי לברכו עם קצת הזכויות שיש לי בחוץ עמד משה יוסף בפנים ישב כב הרב עובדיה על כיסא כשהדלת חצי פתוחה ואני רואה אותו ואז ביקשתי להיכנס לברך את הרב הוא אמר לי אתה לא יכול להיכנס תברך מבחוץ אמרתי לו הרב ישמח לראות אותי וגם אם יהיה ברכה אפילו מהדיות זה לא יזיק והוא יושב על כיסא אמר לי לא אתה תברך מבחוץ הרב שאל הרב שאל הרב שאל את הרופא מה מצבו של הרב באותו יום האם הוא בנוי נפשית גופנית פיזית לקבל אנשים יושב האם האם בניו האם בניו שהגיעו איפה הבדן את כל אדם לקו זכותני בלי שום אבל לא כל אבל בבית חולים הרב לא כל מה שנראה כלפי חוץ יצאו הילדים שלו אליו בדיוק כמוני שרציתי רק אותי לא הכניס אני אני אומר שוב הרב יש הבדל בין הילדים שלו לבין אנשים שבאים כדי להיכנס לבית חולים זה מקום מפגש עם גדול הדור הבנתי זאת אומרת שאני נוסע חיידקים יותר מהילדים שלום לא מדבר על חיידקים אולי יש סיטואציות אחרות שגדול הדור נמצא בבית חולים ולא כאן המקום שום בעיה כמו שהוא מקבל את אחרים הוא ישמח שיתנו לו ברכה מאדם שמזכה את הרבים והוא אוהב אותו מאוד יודע את זכויותיו ואם הרב שטיינמן בכבודו עצמו בא לביתי למרות שלא רציתי בגלל שאמר של הרב יש זכויות והוא גמרא דמרסיאה לכן אני רוצה ללכת אליו ועלה אצלי שלוש קומות כנראה שגם הרב עובדי היה שמח אם בחוליו הייתי מברך אותו כי כתוב בירמיה הנביא מוציא יקר מזולל כפי תהיה הרב אני שוב אומר אחרי ששמעתי אחרי ששמעתי יכול לבטל גם גזרות כמו שכתוב בנביא אחרי ששמעתי את הטיעון הזה ואת הסיפור על בית החולים הלכתי לברר מה מה קרה שם ובעצם הסיפור המלא הוא שגם בניו של הרב שהגיעו לא נכנסו באותו יום וגם הרופאים אמרו לתת לרב מנוחה ולא להכניס אליו אנשים וגם הרב היה בסיטואציה לא נעימה למרות שהוא ישב על הכיסא ולא כאן המקום אמר לך שזה סיפורים ובא מייסס של משה הוא התנצל בכנס אחר כך שהיה של ש"ס אני מבקש רק הרב הרב אם אפשר לחנות כאן את בנו של הרב בתואר הרב ה הוא הוא הוא ראוי למעמד הזה הוא גם קודם כל אני מסכים מתי שאתם תגידו גם ליהודה כשהוא אומר אמנון יצחק בשעה שהוא עבריין שהורשע אישס שיושב אצלכם כפרשן וקורא לי אמנון יצחק מספר פעמים בעולם לא שמעתי לא ולא מותל אביאים לו תגיד כבר הרב יצחק קודם כל קודם כל זה טעות הוא היה כאן בשידור אצלי וביקשתם מנו לומר הרב אמנון יצחק זה אחד ושתיים עכשיו הוא מן הסתם ירצה להגיב וחבל ש אין שום בעיה שיגיב ואני אגיב ניכנס לנושא הזה אני בכל אופן אני רוצה להגיד לך הקלטה נמצאת והוא לא אמר לו אף מילה אפילו שקרא לי פר אדם רק אחר כך הוא קיבל הערה מהמערכת ואחרי זה רק הוא אמר לו אני מבקש ממך שתתנצל הוא חזר בו והוא מכה והוא התנצל נכון נכון אמרתי למה הרב הרב אם יש כל כך אהבה והרצה למרן לפוסק הדור הרב עובדיה יוסף למה אנחנו שומעים שהרב לא פוחד מקפידה שלו כל כפידה שהיא לא במקום אין לחוש עליה כלל משום שאני עושה ציווי של גדול הדור הרב שטינמן איני חשום כמו שהרב שפירה שלח אותי למשימות כאלה ואחרות וכל מי שהיה אומר לי אחרת הייתי שומע בקולו בדיוק אותו דבר כמו שאתה מצייד למרן אני צייתי לרב שטיינמן ואני רוצה לשאול ואני עדיין מציאת למרן ועדיין פוחד מקפידה של הרב שתיימן או מקפידה של כל אחד מגדולי ישראל חוש פי גדול דור אבל אם עשית על פי גדול דור אין לך מה לחוש אוקיי אז אני אומר שוב לפחות בעיני הציבור המשפט הזה של הרב הוא קצת בעייתי כי אנחנו חונחנו יזהרו בגחלתן שלא תכו שקיצתם עקיצת הקרב הנחתי כך ותיזהרו בגחלתן שלא תקוו ולכן אני אומר האם לעשות הבדל בין גדולי הדור ולומר אמר ממנו אני פוחד מהקפדה שלו וממנו אני לא פוחד מהקפדה שלו האם זה משהו שראוי לעשות אותו זה מה שעשית כי אין הבדל בין הרב שטיינמן לרב עובדיה מבחינת גדולי הדור ומי שקיבל הוראה מאחד מגדולי הדור והוא מבצעין לו לחוש אז אני רוצה לשאול את הרב הרב מפרסם באתר שלו שכדי לקבל ביקור או שיחה או ייעוץ אישי איתכם זה עולה 10,000 דולר לתרומה לשופר שקר וחזר כתוב אתה שהתורמים שתרמו סכומים כאלה יזכו לא'ב גד כל מי שמגיע אליי בין בהרצאות בין למשרד בין מקבל ברכה חינם כולל בהרצאות הרב אתמול אמר ברעיון ברדיו אלד שאין קבלת קהל אבל מגיע במיוחד לכל מי שטרם יחס מיוחד ולכן אנחנו מבטיחים שמי שטרהם סכום מסוים יקבל את היחס המיוחד הרב אני שואל את השאלה כי אתמול אמרתם בראיון שאין קבלת קהל וכשאנחנו רואים באתר את המכירון דבר שאצלי לא עומדים בתור כמו אצל משפחת אבוחצרע או כשנמצאים בבתים אחרים שרגילים ללכת ולחכות כהל עוסק במצוות תדיר משעה 4 בבוקר עד 2 בלילה ואין לי זמן אני עדיין פעלתן אולי כשאני אהיה זקן בעזרת השם שם ולא יהיה לי כבר אפשרות לצאת בין הקהל אולי הרב אה עוד שאלה אחת חשובה מרן פאר הדור השם יעריך ימיו בטוב שיש רבבות מאות אלפי אנשים בעולם ששרים למרותו והוא גדול הדור בלי עין הרע בגיל מופלג שכל כולו עסוק בתורה ובזמן המעט שהוא פנוי הוא גם עוסק בצורקי ציבור גם יורד לתפילות ושומע אנשים כל יום כמעט יש ברית בביתו של הרב הוא שומע את הפוליטיקאים של ש"ס את אחד העם שמגיע לקבל את ברכתו את בני משפחתו אחרים אנשים לאורך כל היום וזה לא סוד כל מי שמכיר את ביתו של מרן יודע שכך הם מתנהלים הדברים האם בעצם האמירה הזו שוב ושוב שלכם שאי אפשר להיכנס ואי אפשר להיכנס היא לא אמירה שכבר שמענו מיושב ראש מפלגת עם שלם ניסיון סתם לומר דברים שהם לא תקפים הרי לגבי המציאות קודם כל זה העובדות שלא ניתן לחישה משמעתי שודית אומרת אצלי אתה מחוק היא לא נתנה לי להיכנס שהייתה הכפשה שלמה בארבע כנפות נגדם דבר לא נכון דבר שני אני שלחתי בן אדם ששם לרב עובדיה בתוך הסידור במנחה פתק איפה שהוא פותח זאת לא הדרך אתה אומר ואני אומר שזאת הדרך שנותרה אני שלחתי אנשים שבמעלית לפני שהוא יורד יצעקו לו הרב אמנון יצחק רוצה להיכנס ומה ומה אם הרן בעצמו לא רוצה להכניס אותכם אליו אין שום בעיה מה הבעיה כשהיה חוב של ש"ס אליי שחייבים עד היום 300,000 לפני 14 שנה שלא שילמו על הדיסקים הרצל וציונות הרב עובדיה צלצל אליי וביקש ממני אורקה בש"ס טוענים לגבי בש"ס טוענים לגבי הסיפור הזה שהם רצו לשלם אבל לא הייתה חשבונית מצידכם הם לא יכולים לשלם בשחור שקר וחזב רשעים ערורים ומה שאתה אומר אני טבע אותך אם תחזור על זה אם לא תתנצל לא אני אומר מה אומרים גורמים בשס אז אני אגיד לך מה אומרים עד ניסה לבוא אליי ולקחת ממני את האפשרות שאני אתן הסכמה לבדץ בית יוסף תמורת אכזרת החוב ואני לא הסכמתי שהחטו אותי בשביל לקבל את מה שמגיע לי והכסף הגיע לבית יוסף במקום להגיע אליי אז רק אפשר להירגע הרב זה רק עניין כספי זה עניין כלכלי בסוף לא זה לא עניין כלכלי אתה עלית טענה אני עניתי על העל טענה כניסו אותי בגלל פרשת הזמרים בגלל שהיא יהודית אוהבת את יניב מרחיק משיח כן שוב בוא נדבר בכבוד לכולם א אנחנו מכבדים בנית יהודית סליחה אנחנו מכבדים ונצפה שכולם כן יודעני יצחק אני קורא לה רבנית יהודית כן שוב יש הבדל הרב יש הבדל בין הקלטה שנעשתה בין שני אנשים בטלפון ואחד מהצדדים הקליט לבין דברים שנאמרים בציבור ונאמרים בפומבי ויש לנו הרבה מאזינים ולכן אני אומר את מה שאני אומר אני רוצה שיגידו עליי פרא אדם נ לחסום מיד אנחנו מקבלים את ה רושמים את העניין הזה הרב אני רוצה לשאול עליי עוד שאלה וזה באמת שוב שאלות שהציבור כי עד שיש לנו הזדמנות גם לשאול את הרב וגם לשמוע תשובות כנות אני חייב לציין הציבור בעצם שואל הרב אמנון יצחק שהחזיר בתשובה ושעוסק בתחום הזה כל כך הרבה עולה כאן לשידור ולמקומות אחרים וכן מתעסק בפוליטיקה וכן מדבר על פוליטיקה וכן מדבר בגנותם של אנשים כאלו ואחרים א תביעות דיברה כמעט על כל העיתונאים שקצת דיברו או הזכירו את השם שלכם בצורה כזו או אחרת ולא קיבלו תגובה או שלא אמרו את זה בצורה ראויה א שימוש מסיבי באינטרנט כל החומרים עולים לאינטרנט זה יוצר רושם אולי לא טוב בציבור והרב צריך באמת לשכנע אותנו האם לא יגיע יום הבחירות אתתראה כמה שזה עוזר משום שכשלא נותנים לך במה או שמסלפים דברים לא נותן לך ברירה אלא לומר את הדברים אנחנו לא נתנו לכבודו במה אנחנו פנינו אתם לא נתתם במה עורך דין סמר לי שהמתין במשך יומיים בתח כשהפתחתם לו תגובה ולא אני לאס בוקר כן באותו בוקר עורך הדין המכובד פנינו אליו בשעה 83 ניסינו לתפוס אותו ולא הצליחו לתפוס אותו עד השעה 9 וזה קורה מערכת רדיו מכאן ועד לבוא ולקלל את כל ברמהתם יש לי את הs ואמרתם מחר אתה תעלה ולמחרת גם לא עליתם תהיה אלינו את דוקטור שיפר יום אחורת וסיכמנו את זה עם דוקטור שיפרת לא עלה דוקור שיפר ויש לנו בדיוק את ההקלטות אז אולי זה עוד יום יומיים אבל אני לא מדבר עכשיו על הקטנות האלה דיברתי על הפרינציפ אני מדבר על הפרינציפ הרב תוקף אותנו ואומר שלא נותנים תגובה ושמסלפים את דבריו נכון היום חסם אותו או תל אבי הרב אמר שאנחנו מסלפים את הדברים לפני פני שהוא חסם אותו הבוקר אני אגיד לך יותר מזה שאתם מעלים ואומרים שאני לא עובר אתחוסימה ולא מופיע בזכרים זא מציאות ברור בדיוק מה הסיבה שעושים את זה בלי לאול אותנו אתם רק אומרים ואומרים ואומרים ואומרים שבעצם הסכרים לא סוקרים כי הם חייבים לוועדת הבחירות לתת להם את הסקר אם הם יזכירו את שמנו ואז התברר שיש לנו שתי ספרות לכן הם לא סוקרים ואז ממילא אף אחד לא חושב אבל אם כתוב שעלי ירוק מקבל אפס ואני נגיד מקבל אפס היה צריך להגיד כוח להשפיע אפס מפלגה כזאת ולא אומרים אפס פשוט לא סוקרים על כן שלחנו מכתב לוועדת הבחירות בשעה הקרובה צריך לקבל מכתב מהרב מהשופט אלקים רובינשטיין שאני מאמין שהמכתב הזה ינחה את כולם כולם לתת ספקירה הוגנת ואנחנו נראה בעוד יום יומיים צועקנו עכשיו הגענו לכוח להשפיע ולהסכרים אז אני רוצה שוב דברים שנאמרו בפומבי ובהרצאה מתוך המצא של כוח להשפיע בחור בשם אילן פז מאומד ברשימה כלכלן שמציג את התיאוריה סביב הלחם בשקל הנה ואתה רוצה רק רגע להגיד שהוא התבלבל בחלוקה של 17 ל750זה אתה רוצה לעשות קולות גם את זה אני רוצה להגיד אבל לא רק את זה בוא נדבר על מחיר החיטה בין יתר עיסוקיי אני סוחר בחיטה אני מביא כמויות גדולות של חיטה לארץ ומוכר אותם פה ל שוב לטייקונים כמו מאפיות אנג'ל ברמן וכאלה ואני מביא טון חיטה לארץ שהמחיר שלו עולה 241דולר בואו נגזים ונגיד ש1 דולר זה 1000 שק שקלים ב1000 שק של טון חיטה שזה 1000 קילו מה שנותר מזה אחרי העיבוד נשאר 750 קילו קמח מישהו יכול לעשות לי חישוב בעצם כמה עולה קילו קמח עם 750 קילו קמח עולים 1000 שק אני הייתי אומר 75 אגורות מה אתם אומרים מישהו יכול להוציא מחשבון ולבדוק אותו אם אני צודק או טועה איך בוא נעשה 750 חלקי 1000 כמה זה 750 חלקי 1000 אז 75 הגורות אנחנו מגיעים לתוצאה כן אז פה הייתה טעות בחשבון אמרנו את זה זה לא יוצא 75 אגורות זה עושה שקל 333 או שקל 25 תלוי מחשבים זה בסדר אבל לא רק זה אז אז הלחם אולי יעלה שקל ו10 או שקל 20 הרב באמת חושב שהציבור קונה את זה שם מחרו כאן יום אחד כי קרו לכם שקולם יקנו את זה אני להגיד לך יותר מזה גם בלי להיכנס לממשלה אתה פשוט מאוד עושה מה שרמי לוי עושה עוף בשקל כשהוא מפסיד 14 עד 17 ש₪ על העוף בשביל למשוך את האנשים אליו בלחם שקל גם אם הוא יפסיד את ה30 אגורות לפי מה שאתה עשית חשבון אז גם לפי זה משתלם לו יותר מעוף בשביל למשוך את הקהל אליו ממילא אפשר למכור רחמים כל היום כי כולם צריכים לחם וכולם יקנו אצל רמי לוי כן אבל גם אם יהיו לכוח להשפיע 20 מנדטים עדיין המפלגות הגדולות מנסות לעשות עשות את זה שנים ולא מצליחות לא בגלל שיש כאן מישהו שרוצה לעשוק את העניים ולקחת להם סתם כסף אלא בגלל שיש עובדות וזה בעצם הטיה של הציבור העובדות הם לא כאלה לחם עולה פחות משקל בכמויות אדירות דבר נוסף 20 ש₪ לתת ביטוח רפואי אני עשיתי לבד ב-45 ש₪ לזוג פלוס שמונה ילדים עד גיל 22 ביטוח מקיף לסל תרופות מלא והשתלות ורפא ב-25 ש₪ רק שנייה אמרת שתיתן לי להמ עכשיו דבר נוסף שאלתי את סמנכל משרד הבריאות לשעבר ואמר לי שפחות מ-20 ש₪ אפשר הזמנתי סוכן ביטוח אמרתי תנו לי הצעה שתעמוד בזה שאם יש מיליון מבותחים כמה יעלה לי כולם אומרים שזה אפשרי וזה דבר פשוט כל חברת ביטוח תקפוץ על מיליון מבטחים בשביל לעשות את הביטוח הזה אוקיי אז הרב בעצם אומר שכל ההצעה כאן היא הצעה עסקית אה כמו רמי לוי וכמו חברות ביטוח פרטיות רמי לוי אנחנו יודעים את החשבון שלו מוריד שקל בעוף אבל מרוויח בדברים אחרים פותח סניב חדש מושך קהל וכולי אז אז ככה אולי המטרה היא שתיראה כל המדינה אני רוצה אבל לשאול עוד שאלה אחת משמעותית כשאנחנו מדברים על הרב אמנון יצחק יש אתר שנקרא אוהדי הרב אמנון יצחק ושם הגדירו את את הרב כמשיח לא פחות כמשה רבנו בדורו גם זה לא נכון נכון יש שמה סרט שמראה שאני מכחיש את השאלה הזאת שאלו אותי בהרצאה אולי כבוד הרב משיח אמרתי הלוואי ואזכה להיות חמורו אז האתר הזה לא נשמע להוראותכם האתר הזה של בן אדם שאני לא בטוח אם הוא 100% והוא עושה מה שהוא רוצה כמו שיש פייסבוקים שעשו על השם שלי בלי רשות לא הייתי שואל את השאלה הזו אם לא הייתה היום מופצת הקלטה של שיחה בין הרב אמנון יצחק לבין קובי לוי מנתניה שיחה אישית שהתקיימה ביניכם והגיע לידיים לאותו אתר סימן שכן יש קשר ביניכם אמרתי שאין קשר אמרתי שהבן אדם אני ספק אם הוא 100 והבן אדם הזה ביקש את ההקלטה הזאת והיא ניתנה לו אני רוצה עכשיו אולי לחזור לסוגיה שאיתה פתחנו ודיברנו על גדולי התורה וגדולי הרבנים הרב טוען שוב ושוב שהרב שטיימן אמר להציל ויש מצווה להציל ולכן הוא כמו המפלגה הזו ומצד שני באמצעות אותה אמירה פונים לקולות של שס לקולות של אנשים שסרים למרותו של מרן הרב עובדיה יוסף שאולי חלקם הגדול בכלל לא שמע על מרן ראש הישיבה הרב שטימן קודם כל אני אגיד לך אני פונה לכל העם לי קחל וסרק בשס לא אם אתה לא יודע שני שליש זה בעלי תשובה שלי תשאל אתה לי ישי שאמרתי ששמונה מנדטים שלי לא היום כמובן כבר כבר נדבר כבר נדבר גם על זה אין שום בעיה ותוצאות הבחירות יראו באמת הרי אלה שבוחרים שס מכירים את מרן נכון ואם בסוף ירדו 30% לדוגמה בגלל שהם החליטו לרדת בגלל לא טוב להם נגיד שם אז מה אתה רוצה שאני אגיד להם אם אלו יות הוצאות אז אני לי ודאי שאין מה להגיד להם אני חושב שבשמיים יש יש אנשים שאולי או שכן או שלא נכון שמיעה ועשית ככל אשר יורך ועשית ככל אשר יורך קראת טוב וזה לפני ככל אשר יורוך ואני למד לך פרק קטן בשמחה שמשה רבנו היה אצל הקדוש ברוך הוא בשנה והקדוש ברוך הוא ביקש ממנו במשך שבוע ימים שהוא ילך בשליחות להציל את עם ישראל אז משה רבנו כשנאות אמר לו "אבל לפני כן אני חייב ליטור רשות מיתרו כי כל הפותח פתח לחברו נפשו חייב לו." והקדוש ברוך הוא הסכים איתו שהכרת הטוב מחייבת שהוא ילך להיפרד זאת אומרת הכרת הטוב זה אפילו שהקדוש ברוך הוא אומר לך עכשיו למצרים ולא עוד אלא שאליהו ואלישע חיות המתים את הילדים של צורפית והשונמית מכוח הכרת הטוב שנתנו להם אחסניה והכרת הטוב מחייבת על פי דין ולכן כל מי שזכה לחזור בתשובה על ידי חייב להקיד טובה ולשמוע בקולי לא פחות מאשר האחרים וכל אותם אלפים שעברו בהרצאות ושמעו והתקרבו ליהדות בסוף הלכו לישיבות לבעלי תשובה ושם הם חזרו בתשובה ולמדו תורה ויש להם כבר היום רבנים ולכל אחד יש ראש ישיבה ולכל אחד יש רב שכונה ויש כמובן גם אנשים שהם עדיין חסידים של הרב אמלון יצחק וזה בסדר גמור אבל הכמויות הגדולות האלה שעליהם אנחנו מדברים שחזרו בתשובה וזכו להכיר את היהדות עברו במערכת ישיבות ענקית כמו ישיבת אור החיים ישיבת מחנה ישראל ישיבות רשימה ארוכה אני לא רוצה לפגוע באף אחד אבל אלפים הללו יצאו משם אחרי שהורידו להם את העגילים ואחרי שהם התקרבו ולבם מתחמם ליהדות עברו ללמוד בצורה מסודרת ויש להם רבנים היום והרבנים הללו ברובם שרים למרותו ולהוראותיו של מרן פוסק הדור יפה ולכן קיבלתי היום ידיעות מישיבות שתיים בחיפה שרבנים של ראשי שיבות דיברו שרה כנגדי ולא התחשבו בבעלי תשובה והבעלי תשובה האלה כל כך מאוכזבים שהם לא יודעים אם ישאר בכלל בישיבה או לא זה מה שהם גורמים זה דבר אחד דבר שני לא קיבלתי את עובדת הוכרה שאני לא צריך אותה על זה שאני דאגתי שילמדו בספרים של הרב עובדיה יוסף ושאר הספרים של ילדיו אף אחד לא אמר לי ישאר כוח אבל אחרי שהאנשים האלה לא מנעתי מהם עובד לא בניתי רק ולא בניתי ישיבה למעלי תשובה כדי לבנות לי קהילה ודאגתי שכולם ילכו לאן שהם חפצים ולבם חפץ אף אחד לא אמר מילה אבל היום היום שאני אומר להם בואו אם אתם רוצים שאני אעזור לכם להשיג חברתי כלכלי שיהיה לכם קל ובכוונה הלכתי על נישה כזאת ולא נישה כמו של ש"ס או הגודה כדי לא למנוע מאחרים ובכוונה עשיתי את זה גם עם חילונים וחרדים כדי לעזור לכל עם ישראל למרות כל זאת רועדים בש"ס שאנשים יעזבו כנראה שיש להם סיבות טובות אוקיי אה א רועדים או לא זה עניין של ש"ס אני אני רוצה לשאול האם באמת כל דבר כזה שרב מכוון תלמיד ואומר לו לך תלמד את הספר הזה ואם אתה שואל בהלכות שבת אז לך תלמד יביע העומר או ילקות יוסף או ספרים אחרים הוא מצפה לזה אוקרה והטענה היא שלא באו לומר אשר כוח או לא באו לומר תודה שלא רק הראתי את חוסר הכבוד הפרגון והכרת שזה הא'ב א' בדות הרב אתם בעצמכם אומרים שלא מזמן לפני שנים מועטות בלבד הייתם סמוך לשולחנו של מרן הרב עובדיה יוסף אני לא מדבר על הרב עובדיה אתם חוזרים על זה עוד פעם אני מדבר על בני ביתו אבל בני ביתו לא מפרגנים לאף אחד בני ביתו לא תפקידם לפרגן לאף אחד בני ביתו אז לא ימנעו ממני להמשיך להיכנס לרב שיתנו להיכנס וש אבל אולי הרב בעצמו לא רוצה שתיכנסו אם הרב היה רוצה אמרתי לך הוא יכול להרים טלפון כמו שהרים לי במקרה ההוא ואומר לי הרב אמנון סליחה מהיום אני לא רוצה אתה יודע למה בגלל א' ב גד זה הכל אז כלומר שמרן פוסק הדור הרב עובדיה יוסף צריך להרים טלפון תעשה תשובה אני אחזור בתשובה על מה שעשיתי לא טוב אבל לא יכולים להתעלם להכניס ממר פסול אין בעיה כל רקדן נכנס לרב כל ברית מקבלים אבל גדול מזכה הרבים המחזיר בתשובה שש"ס חייבת לו הכל אותו לא מכניסים פתאום בפתח בתיום בלי שום סיבה אם אתם תשמעו את זה מכלי ראשון בשיחת טלפון ביניכם לבין מרן הרב עובדיה יוסף שליטא כשאני לא יודע ואני לא מדבר ואני לא מדבר חס ושלום בשמוטוטי לדבר בשמו ולזה אבל אם זה יקרה זה זה הסיפור על זה קם ונפל כל הסיפור לא מה פתאום המפלגה קמה בגלל לפיד ומה שהוא אמר לי הרב שטינמן זה לא קשור אם הרב עובדיה יוסף רוצה באמת להגיד לי שהוא לא רוצה אותי בגלל א' ב ג זכותי לדעת יגיד לי בבקשה הרב גם חייב לנמק ולתת הסברים הוא לא חייב אבל אני לא חייב להאמין שזה הוא הבנת כי אני שמעתי מפיה שזה היא ולא הוא אז אני אז אני אומר שוב החוק הוא לא יכנס אבל שוב אני אומר כל זה קרה אחרי שקרה משהו הרי לפני כמה שנים כלום בגלל ידים מרחיק משיח בלבד זה אתם אומרים אוקיי יש צד שני שלא נמצא כאן ולא יכול להגיב כן זה אתם אומרים נכון כן אז אז אני רוצה להבין בסופו של תהליך האם כל הפיצוץ הזה והקרע הזה שהוביל לפתיחת מפלגה ולשסע את הציבור ולגנוב קולות או חס ושלום המפלגה לא תעבור את אחוז החסימה בין שסע בין גניבת קולות יש פחד ורעד מאנשי שסמפחידים את הרב עובד ישקם וערם הוא יוצא נגדך הוא עושה נגדך הוא רוצה רק ככה זה מגיע אני מוכה עצ אני מוכה על הדברים האלה כי אני כי כשמדברים על מרן הרב עובדיה יוסף שליטה ומי שמכיר את ביתו של הרב באופן אישי הרב שומע עשרות אנשים ביום מעודקן בכל מה שקורה להיכנס ואנשים ואנשים גם הרב דוד יוס לא נתנו לו גם הרב יעקב יוסף לא נתנו לו זה שקר וחזב הרב וחזר דוד יוסף ה ש לפני כמה ימים דיבר בטלוויזיה חילונית ועדינה יוסף דיברה בטלוויזיה ואמרו שמשה ויהודית לא נותנים להם להיכנס זה שקר וחזר מה שאתה אומר אוקיי אה יש לנו תגובה אנחנו לקראת הסיום תגובה של יהודה אבידן שרוצה להגיב על הדברים שנאמרו עליו כאן ניתן לו את ההזדמנות לעשות זאת בבקשה יהודה אני מבקש רק שיחה מכובדת יהודה בבקשה אוקיי ויטרנו על זה אז א אז שאם הוא רוצה להגיב שיגיב יהודה על הקו אני פונה שוב על יהודה אבידן בפעם האחרונה אוקיי לא על הקו אז אנחנו נסיים הרב אולי ככה רק בדוגמה אישית מצע של מפלגה חברתית פונה בעצם לשכבות החלשות עוזרת מנסה לעזור לציבור בלחם בשקל בביטוח וכולי ולא רק זה מיליון 200,000 דונם קרקעות של הקיבוצים שכבר לפני שבע שנים נאמר על זה בגץ שחלק מהם צריכים לחזור למדינה צריכים לבצע את זה הם משתזפות האדמות האלה בשמש וראוי שכל הילדים של בני ישראל יוכלו לדור שמה 110,000 בבנייה קלה לשום בעיה אוקיי ומה עם דוגמה אישית של של כבודו של אנחנו מדברים על א משפחות על הM של הרב עובדיה שעכשיו הסתירו אותו לא לא אני לא מדבר על מרן אני לא מדבר על גדולי ישראל אני לא מדבר על גדולי ישראל אני מדבר על אנשים רבנים חשובים שהם לא בשורה הראשונה של היושבים במלכות שהם לא מרן הרב שטיימן שהם לא מרן הרב עובדיה יוסף שהם לא חברי מועצת גדולי התורה או מועצת חכמי התורה אני מדבר אני מדבר עליכם שמה שמה דוגמה אישית דוגמה על רכב מפואר אה על אה אה אתה מחלק שגדולי ישראל צריכים לנסוע על BMA ומי שמזכה את הרבים שנוסע ערב ערב לא עד ליזדים אלא נוסע כל הארץ מאלת עד הצפון כנ הבנתי חס ושלום אני לא אני רק שואל אני לא קובע והתשובה של הרב לפי העבודה שלי מתוק לפי עבודה צריך את הכי בטוח ולא להתקע בשטחים אתה לא נתקעת פעם בשטחים אני כן לא אני לא אני רק שאלתי הרב נתן לי את התשובה וזה בסדר ג אני בשונה מכל חברי הכנסת שמקבלים משכורת מהמדינה אני משופר לא מקבל כסף ואני עושה בהתנדבות ונוסע על הדלק שלי אם אתה לא יודע הרכב שלי הוא פרטי ולא משופר ואני גם לא חבר עמותה בשופר אוקיי אז אנחנו רק נשמע תגובה קטנה של יהודה אבידן בכל זאת שמתעקש להגיב וטוען שהוא יטו אותנו ואותם טיונים שאנחנו מכירים מכל הגורמים בבקשה יהודה אבידן הזמן שלנו קצר אנחנו נקרא סוף השער אני מפכיר דבר אחד שני לפני שאני אצבע אני אבקש ישרו מידת תורה מה שאחרים אני לא בטוח שמקבלים אבל לשמוע את הדברים את ההשתלכות חסרת הרסן של אמנון יצחק כרגע איך שמ אמרתי לך למחוט תגיד לו הרב אמנון יצחק בשבילי אתה לא רב אדם אני רוצה לומר לך אדם שמבזר מרן אדם שפוגע בביתו של מרן אדם לא אף אחד לא יעצור אותי אף אחד לא לקרוא לאף אחד יהודה אתה עושה טעות כי כדי שנשמע את דבריך תדבר בצורה מכובדת ואנחנו נשמע את דברך כשאתה לא מדבר בצורה מכובדת לא ישמעו גם את התגובה שלך אדם שפוגע ומשתלח כדאי זה יהודה יהודה יהודה יהודה יהודה יהודה יהודה יהודה אתה יודע אנחנו הפסקנו לקרוא לחבר כנסת המסלם הרב כשמרן כתב בכתב ידו את השם שלו ללא הרב ואז אנחנו נישנים על דעת גדולים אני מבקש ממך לכבד ולומר הרב אמנו יצחק ואני אבקש ממך אם לא נוריד אותך משידור אם אתה רוצה שדבריך ישמעו תאלץ להוציא את המילים הללו מפיך אתה מעוניין אני מבקש להגיב על דבר אחד כל מי שמשתלח בביתו של מרן הרב עובדיה יוסף וכל מי שמדבר כמו ששמענו עכשיו בשידור דברים דוגמאות כאלה להשתלח בכל עם ישראל ללא רחמים ללא שום פרופורציה לשפוך את דמם של אנשים בלתם אפשרות להגיב ולא ולהשתמש בכל האמצעי המשבים אני אמרתי בבוקר אני בז לאנשים אני בז לדרכים כאלה ולא צריכים לחזור מהדברים האלה ואני מוכז אתה לא אתה לא צריך לבוז אתה בזוי אדם בזוי אתה אדם שהורשע בפלינים אמרו עליך שאתה ראוי לקלון אתה אדם שזרקו אותך בועדת הבחירות אתה אדם שמרוויח על חשבון שסול אתה לא יודע אולי אתה לא יודע אבל אני כרגע משמש בבחירות אתה אתה בן אדם שמסל את הבמה שנותנים לך בשביל להגיד דברי פלא נגד אנשים שאתה חייב להם את החיים שלך זה רק להזכיר לך לך רק דבר אחד שכל זה תלמיד חכם תרופה למכתו ולמה הרב משה יוסף זה לא תלמיד חכם הרב משה יוסף זה לא תלמיד חכם האדם הזה חיברים יותר מכל אחד אחר הרב משה יוסף תמיד חמץ לא [מחיאות כפיים] לא זה רבותי רבותיי רבותיי אני חייב לעצור את זה רבותיי רבותיי רבותיי רק שנייה סליחה סליחה סליחה סליחה סליחה רבותיי תוריד אותם תוריד תוריד תוריד תוריד אותם משידור סליחה זה נשמע כל כך לא טוב זה חילול השם אה אני מבין מבין את הלב השוטט של יהודה שמוכה על כבודו של הרב ואני מבין את הרב אמנון שצועק על הדברים שיודה תוקף אותו הכל בסדר אני רוצה להיפרד בצורה מכובדת הרב אמנון יצחק תודה רבה על השעה שהקדשת לנו ולכל עם ישראל יהודה תודה רבה גם לך ואני מבקש שוב רק לומר לך לא לא משה יהודה יהודה יהודה יוד יהודה יודע ברגע שאתה אתה לא מדבר בכבוד אין לי כלי לתת לך כדי להגיב האלה אני אומר לכם זכויות שיש לה ולבעלה אז ששרטים את מרן אף אחד בעולם לא יוכל לעמוד אוקיי אוקיי שמענו זוהי התגובה סיימנו את השעה הראשונה תודה לשלמה גולשטיין לזאב לוי לכל הצוות נשוב אחרי חדשות השעה שנה